كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ٢٠٩٥ - عبد الله بن محمد بن عجلان المدني. - ج: 4 - ص: 111

الدَّينِ أبي الفتحِ، الأنصاريُّ، الزَّرَنْدِيُّ، المَدَنِيُّ (١).

أحدُ الإخوةِ الخمسةِ، ووالدُ المحمَّدينَ الثَّلاثةِ، ونَشأَ بالمدينةِ مشتغلًا بمَا يهمُّهُ مِنْ أمرِ المعيشةِ، وكانَ مُنجمِعًا عَنْ غيرِ ذلكَ، بَعيدًا عنِ الدُّخولِ في الولاياتِ، ولمْ يفارقِ المدينةَ إلَّا لمكَّةَ، ماتَ سنةَ اثنتينِ وستينَ وثمانِ مئةٍ، عن بضعٍ وأربعينَ سنةً.

٢٠٩٥ - عبدُ اللهِ بنُ محمَّدِ بنِ عَجْلانَ المَدَنِيُّ (٢).

مولى فاطمةَ ابنةِ عُتبةَ، يروِي عن: أبيهِ، وعنه: إبراهيمُ بنُ المنذرِ الحِزَامِيُّ.

قالَ العُقَيْليُّ (٣): مدَنيٌّ مُنكرُ الحدِيثِ. وكذا ضعَّفَهُ ابنُ حِبَّانَ، وقالَ (٤): لا يحلُّ كَتْبُ حديثِهِ إلَّا على جِهةِ التَّعجُّبِ، روى عن: أبِيهِ "نسخةً" موضوعةً.

وقالَ أبو حاتمٍ (٥): لا أعرفُهُ ولا أعرفُ حديثَهُ. وسألهُ أبو زُرعةَ عنهُ؟ فقالَ: قدْ سمعتُ بهِ، ولم أكتبْ مِنْ حديثهِ شيئًا، فذُكرَ لي حديثٌ عنهُ، فقالَ: ما أعظمَ ما جاءَ عنهُ، ينبَغِي أن يُتَّقى (٦) حديثُ هذا الشَّيخِ. وأورَدَهُ لهُ العُقَيْليُّ، وقالَ: لا يتابعُ عليهِ. وقد جاءَ عنِ الحسنِ قولُهُ. وأوردَ لهُ حديثًا آخرَ. وذكرَ الزُّبَيْرُ (٧) أنَّ المَهْدِيَّ

---

(١) "الضوء اللامع" ٥/ ٥٧.
(٢) "التاريخ الكبير" ٥/ ١٨٨، و "لسان الميزان" ٤/ ٥٥١.
(٣) "الضعفاء الكبير" ٢/ ٢٩٦.
(٤) "المجروحين" ٢/ ٢٠.
(٥) "الجرح والتعديل" ٥/ ١٥٦.
(٦) في الأصل: يلقى، والتصويب من "سؤالات البرذعي لأبي زُرعةَ" ١/ ٥٤٢.
(٧) "جمهرة نسب قريش" ١/ ١٧٢.