وقَالَ النَّسائيُّ (١): ثقةٌ، وذكرَهُ ابنُ حبانَ في "الثِّقاتِ" (٢)، وقَالَ البُخاريُّ (٣): لا يُتابعُ عَلى حديثِهِ، وساقَ لهُ الخطيبُ في "المتِّفقِ" (٤) من طريقِ أبي خالدٍ الدالانيِّ عَن زيدِ بنِ أسلمَ عن يزيدِ بنِ زيادٍ مَولى ابنِ عياشٍ عنهُ عن أبي رافعٍ حديثًا، ثُمَّ قَالَ: يزيدُ بنُ زيادٍ المدنيُّ القرظيُّ ويُقالُ: مولى بني هاشمٍ عن مُحمَّدِ بنِ كعبٍ القرظيُّ، وعنهُ ابنُ إسحاقَ ومَالكٌ وعمرو بنُ الحارثِ، فجعلَهُ اثنينِ، وهُوَ في "التَّهذيبِ" (٥).
[ ....... ] يزيدُ بنُ زيادٍ القرظيُّ
في الَّذِي قبلَهُ.
[٤٦٠٩] يزيدُ بنُ زيدٍ المدنيُّ، مولى أبي أُسيدٍ السَّاعديِّ (٦)
عن: أبي حميدِ وأبي أُسيدٍ (٧) السَّاعديِّ مالكِ بنِ ربيعةَ بنِ البَدَنِ (٨)
(١) "تهذيب الكمال" ٣٢/ ١٣٢، و"تهذيب التهذيب" ٩/ ٣٤٣.(٢) "الثقات" ٧/ ٦٢٢.(٣) "الضعفاء للعقيلي" ٤/ ٣٧٨، و"ميزان الاعتدال" ٤/ ٤٢٣، و"تهذيب التهذيب" ٩/ ٣٤٣.(٤) ٣/ ٣٨٨ - ٣٨٩.(٥) "تهذيب الكمال" ٣٢/ ١٣٢، و"تهذيب التهذيب" ٩/ ٣٤٣.(٦) "التاريخ الكبير" ٨/ ٣٣٥، و"الجرح والتعديل" ٩/ ٢٦١.(٧) في الأصل: "عن أبي حميد بن أبي أسيد الساعدي"، وهو خطأ، والتصويب من "الجرح والتعديل" ٩/ ٢٦١، و"لسان الميزان" ٨/ ٤٩٥.(٨) في الأصل: "ومالك بن ربيعة بن البدن". بإضافة واو العطف وهو خطأ ويجب حذفها، لأن مالك بن ربيعة هو اسم أبي أسيد الساعدي كما في ترجمته "تهذيب الكمال" ٢٧/ ١٣٨.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute