كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الياء - [٤٥٢٠] يحيى بن أبي إسحاق - ج: 8 - ص: 155

وذكرَه ابنُ حِبَّانَ في ثالثةِ "الثِّقات" (١)، وقالَ: يروي عن: سعيدِ بنِ أبي مريمَ، وأهلِ المدينةِ، وعنه: عكرمةُ، وقالَ ابنُ أبي حاتمٍ، عن أبيه (٢): لم يدرك يحيى ولا أبوه البراءَ بنَ عازبٍ، وحديثُهما عنه مرسلٌ (٣).

[٤٥٢٠] يحيى بنُ أبي إسحاقَ

مدَنيٌّ، ثقةٌ، قاله العِجليُّ (٤)، وأظنُّ أداةَ الكُنيةِ زائدةً، وهو الذي قبلَه.

[ ....... ] يحيى بنُ إسحاقَ بنِ زُرارةَ

هو: ابنُ أبي أمامةَ، الذي بعدَه.

[٤٥٢١] يحيى بنُ أبي أمامةَ أسعدَ بنِ زُرارةَ الأنصاريُّ، المَدنيُّ (٥)

قالَ ابنُ مَنده وأبو نُعيمٍ (٦): مخُتلَفٌ في صحبتِه: قالَ شيخُنا (٧): إنْ كانَ ابنَ أسعدَ لصُلبِه فلا ريبَ في صحبتِه؛ لأنَّ أباه ماتَ في السَّنةِ الأوَّلى مِن

---

(١) "الثقات" ٧/ ٥٩٣.
(٢) "علل الحديث"، لابن أبي حاتم ٢/ ٢٢٥ (١١٣٦).
(٣) "تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل"، ص: ٣٤١، و"جامع التحصيل"، ص: ٢٩٦.
(٤) "معرفة الثقات" ٢/ ٣٤٧.
(٥) "أسد الغابة" ٤/ ٦٩٣، و"ميزان الاعتدال" ٤/ ٣٦١، و"تحفة التحصيل"، ص: ٣٤١.
(٦) "معرفة الصحابة" ٥/ ٢٨١٧.
(٧) "تهذيب التهذيب" ٩/ ١٩٨.