كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الياء - [٤٥٧٦] يحيى بن محمد بن أحمد، الشيخ محيي الدين الدمياطي، وبها يعرف، القاهري، الشافعي - ج: 8 - ص: 195

وقالَ ابنُ عديٍّ (١): عامَّةُ أحاديثِه غيرُ محفوظةٍ، وقالَ السَّاجيُّ: منكرُ الحديثِ، وقالَ أبو أحمدَ الحاكمُ: ليسَ بالقويِّ عندَهم، وقالَ ابنُ عبدِ البرِّ: هو عندَ جميعِهم ضعيفٌ. قالَ ابنُ قانعٍ: ماتَ سنةَ سبعٍ وستين ومئةٍ، وهو في "التَّهذيب" (٢).

[٤٥٧٦] يحيى بنُ محمَّدِ بنِ أحمدَ، الشَيخُ محيي الدِّينِ الدِّمياطيُّ، وبها يُعرفُ، القاهريُّ، الشَّافعيُّ (٣)

أحدُ الكبارِ، ممَّنْ أكثرَ مِن الحجِّ، والمجاورةِ بمكَّةَ والمدينةِ، وكان معه فِراشةٌ بها، وربَّما باشرَها بنفسِه، بل قرأ فيها "الصَّحيح" على المحبِّ الأقصرائيِّ في رمضانَ (٤) سنةَ إحدى وخمسين وثمان مئةٍ بالرَّوضةِ.

[ .... ] يحيى بنُ محمَّدِ بنِ تقيٍّ

فيمن جدُّه محمَّدُ بنُ رُوزبه (٤٥٨٣).

[٤٥٧٧] يحيى بنُ محمَّدِ بنِ حكيمٍ

مِن أهلِ المدينةِ، يروي عن: محمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي الزِّناد، وعنه: إبراهيمُ بنُ المنذرِ الحزاميُّ، قالَه ابنُ حِبَّانَ في رابعةِ "ثقاته" (٥).

---

(١) "الكامل" ٩/ ٤٣، ط: دار الكتب العلمية.
(٢) "تهذيب الكمال" ٣١/ ٥١١، و"تهذيب التهذيب" ٩/ ٢٨٧.
(٣) ترجمته موسعة في "الضوء اللامع" ١٠/ ٢٤٤، وذكر أن وفاته سنة ٨٩٩ هـ.
(٤) ملحقة بالهامش، وعليها: "صح ".
(٥) "الثقات" ٩/ ٢٥٨.