بلاءٌ وغَناءٌ، وهو في "التهذيب" (١).
١٨١٧ - عبَّادُ بنُ تميمِ بنِ غَزِيَّةَ بنِ عمروِ بنِ عطيةَ الأنصاريُّ، المدَنيُّ (٢).
مِنْ أهلِها، وُلدَ في الحياةِ النَّبويَّةِ. قالَ موسى بنُ عقبةَ عنه: كنتُ يومَ الخندقِ ابنَ خمسٍ، وأمُّه أمُّ ولد. يروي عن: عمِّه عبدِ الله بنِ زيدٍ، وأبي بشيرٍ قيسِ بنِ عبيدٍ الأنصاريِّ، وجماعةٍ، وعنه: عبدُ اللهِ، ومحمَّدٌ ابنا أَبي بكرِ بنِ محمَّد بنِ عمروِ بنِ حزمٍ، والزُّهريُّ، ويحيى بنُ سعيدٍ، ومحمَّد بنُ يحيى بنِ حَبَّان. قالَ ابنُ حِبَّانَ (٣): وأهلُ المدينة. وقالَ العِجليُّ (٤): مدَنيُّ، تابعيٌّ ثقةٌ، وكذا وثَّقَه ابنُ إسحاقَ، والنَّسائيُّ، خرَّجَ له الجماعةُ، وذُكرَ في "التهذيب" (٥)، وأوَّلِ "الإصابة" (٦).
١٨١٨ - عبَّادُ بنُ تميمٍ المدَنيُّ (٧).
تابعيٌّ، ثقةٌ، قاله العِجلي (٨)، وذكرَه مسلمٌ (٩) في ثالثة تابعي المدَنيين، وقال:
(١) "تهذيب الكمال" ١٤/ ١٠٤، و"تهذيب التهذيب" ٤/ ١٨٠.(٢) الطبقات الكبرى ٥/ ٨١، و"طبقات خليفة" ٢٤٩.(٣) "الثقات" ٥/ ١٤١.(٤) "معرفة الثقات" ٢/ ١٦.(٥) "تهذيب الكمال" ١٤/ ١٠٧، و"تهذيب التهذيب" ٤/ ١٨٠.(٦) "الإصابة" ٢/ ٢٦٤.(٧) الكاشف ١/ ٥٢٩.(٨) هو نفس الذي قبله، فلم يذكر العجليُّ إلا واحداً بهذا الاسم، والمؤلف نسب الاثنين للعجلي، وكذا لم يذكر المزيُّ إلا واحداً.(٩) "الطبقات" ١/ ٢٤٣ (٧٩٦).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute