كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف السين - [ ....... ] أبو سعد - ج: 9 - ص: 10

والآخرينَ يومَ القيامةِ ليومٍ لا ريبَ فيه نادَى مُنادٍ مَنْ كان أشركَ في عملِهِ أحدًا" (١) الحديث، وهو في "التَّهذيبِ" (٢) وأولِ "الإصابَةِ" (٣).

[ ....... ] أبو سعدٍ

شرحبيلُ بنُ سعدٍ، مضى (١٦٠٦).

[٤٨٦٣] أبو سعدٍ المدنيُّ

عن أبي رافعٍ مولى النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم-، وعنه: مخولُ بنُ راشدٍ، قيل: إنَّه شرحبيلُ بنُ سعدٍ، وقال الذَّهبيُّ (٤): إنَّه لا يُعرفُ، وهو في "التَّهذيبِ" (٥).

[٤٨٦٤] أبو سعيدٍ ابنُ المُعَلَّى بنِ لُوذانَ الأنصاريُّ

من بني جشمِ ابنِ الخزرجِ، المدنيُّ الصحابيُّ، أخو هلال المقتولِ ببدرٍ، وقيل: إنَّه أبو سعيدِ ابنُ أوس بنِ المُعَلَّى بنِ لوذانَ، واختُلف في اسمه؛

---

(١) أخرجه أحمد في "المسند" ٣/ ٤٦٦ و ٤/ ٢١٥، والترمذي في "السنن" كتاب التفسير باب ومن سورة الكهف برقم "٣١٥٤"، وابن ماجه في "السنن" كتاب الزهد: باب الرياء والسمعة برقم: ٤٢٠٣، قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب.
(٢) "تهذيب الكمال" ٣٣/ ٣٤٣، و"تهذيب التهذيب" ١٠/ ١٢٠.
(٣) "الإصابة" ٤/ ٨٦.
(٤) "سير أعلام النبلاء" ٦/ ١١٦.
(٥) "تهذيب الكمال" ٣٣/ ٣٤٧، "تهذيب التهذيب" ١٠/ ١٢١.