كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الحاء المهملة - ٨٨٤ - الحسن بن قاسم القطان. - ج: 2 - ص: 326

مِن أهلِ المدينة، يروي عن: أبيه، وعنه: محمَّدُ بنُ إسحاق. قاله ابنُ حِبَّان في الثَّالثةِ من "ثقاته" (١).

٨٨٤ - الحسنُ بنُ قاسمٍ القطَّانُ (٢).

جدُّ إبراهيمَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ الماضي، وأبو حسينٍ التي، وهما مُؤذِّنا الحَرَمِ النَّبويِّ، ويأتي بأبسطَ من هذا في: الحسنِ القَطَّان.

٨٨٥ - الحسنُ بنُ محمَّدِ بنِ الحسنِ القُرَشيُّ، الدُّخيُّ، المدَنيُّ (٣).

أخو عبدِ الحميد (٤)، ممَّن سمعَ على الزَّين أبي بكرٍ المراغيِّ، وماتَ في يومِ الجُمعةِ ثاني عِشري صفرَ، سنةَ خمسَ عشرةَ وثمان مئةٍ، وهو والدُ عمرَ أبي خديجةَ زوجةِ محمَّد بنِ عليِّ بنِ سليمانَ الطحَّان، أمِّ ولده عليٍّ وإخوته، وكان قريبًا لحسينِ بنِ أحمدَ بنِ عليِّ بنِ يعلى الآتي.

٨٨٦ - الحَسنُ بنُ محمَّدِ بنِ عبدِ العزيزِ بنِ عبدِ الواحدِ بنِ عمرَ بنِ عيَّادٍ الأنصاريُّ، المغربيُّ الأصل، المدَنيُّ، المالكيُّ (٥).

شقيقُ الحسينِ الآتي، وسِبطُ النُّورِ المحلِّيِّ (٦)، ويُعرف كلٌّ منهما بابنِ كمالٍ، لقبِ

---

(١) "الثقات" ٦/ ١٦٠.
(٢) من أهل القرن الثامن، ذكره ابن فرحون في: "نصيحة المشاور وتعزية المجاور"، ص: ١٥٩.
(٣) "الضوء اللامع" ٣/ ١٢٤.
(٤) في الأصل: عبد الحليم، كما في "الضوء"، وستأتي ترجمته، ولم يُترجم لأحدٍ اسمه عبد الحليم بن محمد، لا في كتابه هذا، ولا في "الضوء اللامع".
(٥) "الضوء اللامع" ٣/ ١٢٥.
(٦) اسمه عليُّ بنُ محمَّدٍ.