كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الحاء المهملة - ٨٤١ - حرب بن قيس، مولى يحيى بن طلحة. - ج: 2 - ص: 283

في التَّشَيُّعِ، مُنكَرَ الحَديثِ فِيمَا يَرْوِيهِ، يُقَلِّبُ الأَسانِيدَ ويَرْفَعُ المَرَاسِيلَ. قَالَهُ ابنُ حِبَّانَ في "الضُّعفاء" (١)، ولِذَا قَالَ الشَّافِعِيُّ: الرِّوَايَةُ عَنْ حَرَامٍ حرامٌ. وقَالَ مَالكٌ: لمْ يَكنْ بِثِقَةٍ، وقال ابنُ مَعِينٍ (٢): ليس بثقةٍ، وقال البخاريُّ (٣): مُنْكَرُ الحدِيثِ، وضعَّفَهُ الدارقطنيُّ (٤) وغيرُهُ، وقِيلَ لهُ: عبدُ الرَّحمنِ بنُ جابرٍ، ومحمَّدُ بنُ جابرٍ، وأبُو عَتِيقٍ واحدٌ؟ قَالَ: إنْ شِئْتَ جَعَلْتُهُمْ عَشَرَةً.

مَاتَ سَنَةَ تِسعٍ وأَربَعِينَ ومئة، وكَأنَّهُ لِتَشَيُّعِهِ رُئي عبدُ اللهِ بنُ حسنٍ قائمٌ عَلَى قَبرِهِ، وهُو في "الميزان" (٥).

- حَرَامُ بنُ مُحيِّصَةَ.

في: ابنِ سَعدِ بنِ محُيِّصَةَ، قَريباً ..

٨٤١ - حَرْبُ بنُ قيسٍ، مَولَى يحيىَ بنِ طَلحَةَ (٦).

مِنْ أَهْلِ المَدِينَةِ، يَرْوِي عَنْ: نَافِعٍ، وعَنْهُ: عُمَارَةُ بنُ غَزِيَّةَ. ذَكَرَهُ ابنُ حِبَّانَ في ثالثةِ "ثقاته" (٧). وزَادَ غَيرُهُ في شُيُوخِهِ أبَا الدَّردَاءِ مُرْسَلاً (٨)، وعن: عبدِ اللهِ بنِ أبِي سَلَمَةَ،

---

(١) "المجروحين" ١/ ٣٣٢.
(٢) "تاريخ ابن معين"، برواية الدوري ٢/ ١٠٤، و "سؤالات ابن الجنيد" ص ٩٧ (٢٧٦).
(٣) "التاريخ الكبير" ٣/ ١٠١ (٣٥٢).
(٤) "الضُّعفاء والمتروكون" ٨٠.
(٥) "ميزان الاعتدال" ١/ ٤٦٨.
(٦) "التاريخ الكبير" ٣/ ٦١، و "الجرح والتعديل" ٣/ ٢٤٩.
(٧) "ثقات ابن حِبَّانَ" ٦/ ٢٣٠.
(٨) "المراسيل" لابن أبي حاتم ٧ (٦٦)، و "جامع التحصيل في أحكام المراسيل"، ١٦١ (١٢٩).