كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف السين المهملة - ١٣١٢ - سالم بن صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، الزهري، القرشي. - ج: 3 - ص: 66

قالَ ابنُ مَعِينٍ: ثقةٌ شيخٌ مشهورٌ.

وذكرَه (١) ابنُ حِبَّانَ في "الثقات" (٢)، وقالَ الدَّارقطنيُّ: سَرجٌ يُعرفُ خَرَّبُوذ.

وقالَ الحاكمُ أبو أحمدَ: مَنْ قالَ: ابنُ سرجٍ فقد عَرَّبَه (٣)، ومَنْ قال (٤): ابنَ خَرَّبُوذ أراد به الإِكاف (٥) بالفارسيةِ.

وقالَ البخاريُّ (٦): قالَ بعضُهُم: ابنُ النُّعمانِ، ولم يصحَّ. وخالفهُ أبو زُرْعَةَ، فرجَّحَ روايةَ مَنْ قال: عن سالمِ بنِ النُّعمانِ، وهي روايةُ الثَّوْرِيِّ وابنِ وَهْبٍ (٧) عن أُسامَةَ. وقال وَكيعٌ في روايتِهِ عند أبي داودَ (٨): عن ابنِ خَرَّبُوذ (٩). ولم يُسَمِّهِ، وسماه غيرُهُ عن وكيعٍ: النُّعمانَ بنَ خَرَّبُوذ، حكاه ابنُ أبي حاتِمٍ (١٠).

١٣١٢ - سالمُ بنُ صَالحِ بنِ إبراهيمَ بنِ عبدِ الرَّحمن بنِ عَوْفٍ، الزُهْريُّ، القُرَشِيُّ (١١).

---

(١) في الأصل: "وذكر" بدون هاء.
(٢) "الثقات" ٤/ ٣٠٦.
(٣) في الأصل: " غربه ". بالغين المعجمة، وهو تصحيف، وما أثبته من "تهذيب الكمال" ١٠/ ١٤٣.
(٤) في الأصل: أراد، والتصويب من "تهذيب الكمال" ١٠/ ١٤٣.
(٥) الإكاف: بَرذعةُ الحمار. "القاموس المحيط ": أكف.
(٦) "التاريخ الكبير" ٤/ ١١٣.
(٧) عند البيهقي، في "السنن الكبرى"، الطهارة، باب: فضل المحدِث ١/ ١٩٠.
(٨) كتاب الطهارة، باب: الوضوء بفضل وَضوء المرأة (٧٩).
(٩) في الأصل: خربود بالدال المهملة، وهو تصحيف.
(١٠) "الجرح والتعديل" ٤/ ١٨٧
(١١) "التاريخ الكبير" ٤/ ١١٨، و"الجرح والتعديل" ٤/ ١٨٣، و "ميزان الاعتدال" ٢/ ١١١.