كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف السين المهملة - ١٣٩٧ - سعد الزاهري الضرير. - ج: 3 - ص: 130

طريقِ عبدِ الوهّابِ بنِ موسى الزُّهريِّ عن مالكٍ، وقال: هذا صحيحٌ عن مالكٍ. وعند ابنِ السَّمْعانيِّ (١): أنَّه روى عنه ابنُهُ عبدُ الله، وأنَ ابنَه عُمَرَ بنَ سَعْدٍ مولى عُمَرَ يَرْوِي عن ابنِ عُمَرَ، وعنه: زَيْدُ بنُ أَسْلَمَ.

١٣٩٧ - سَعْدٌ الزَّاهِرِيُّ الضَّريرُ.

الخادِمُ، بل شَيْخُ الخُدَّامِ بالحرَمِ الشَّريفِ، ويُلَقَّبُ سَعْدُ الدِّينِ، يأتي في الألقابِ (٢).

- سَعْدٌ القَرَظُ.

في: ابنِ عائِذٍ. (١٣٧٦)

١٣٩٨ - سَعْدٌ مولى رَسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-.

أو: عُبَيْدٌ. في "الإصابة" (٣).

١٣٩٩ - سَعْدٌ مولى أبي بَكْرٍ (٤)، وقيل: سَعيدٌ.

والأوَّلُ أَشْهَرُ، بل الثَّاني خَطَأٌ؛ لإطْباقِ أَئِمَّةِ النَّقْلِ على أنَّه بإسكانِ العِينِ.

كان يَخْدُمُ النَّبيَّ -صلى الله عليه وسلم-، وروى عنه، وعنه: الحسنُ البَصْرِيُّ، وَذَكَرَ مُسلِمٌ في

---

(١) "الأنساب" ٢/ ١٠، وعبارته: روى عنه ابنه عبد الله بن سعد. ثم قال: وعمر بن سعد الجاري مولى عمر يروي عن ابن عمر.
(٢) الألقاب في القسم المفقود من الكتاب.
(٣) "الإصابة" ٢/ ٤٠، وحديثه في "مسند أحمد" ٥/ ٤٣٠.
(٤) "التاريخ الكبير" ٤/ ٤٧، و "الجرح والتعديل" ٤/ ٩٧.