كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف السين المهملة - ١٥٤٥ - سليمان بن وهبان بن محمد بن غانم بن حضين بن حسين، التربي، السوارقي، المدني. - ج: 3 - ص: 221

وحُمِلَ صاحِبُ التَّرْجَمَةِ وأخوه إلى مِصْرَ، فَسُجِنا بها حتى ماتَ صاحِبُ التَّرْجَمَةِ مَسْجونًا في سَنَةِ سَبْعَ عَشَرَةَ.

١٥٤٥ - سُلَيْمانُ بنُ وَهبانَ بنِ محمَّدِ بنِ غانِمِ بنِ حضينِ بنِ حُسَيْن، التربيُّ، السُّوارقيُّ، المَدَنِيُّ (١).

ممّن سَمِعَ على الزَّينِ العِراقِيِّ سَنَةَ تِسْعٍ وثمانينَ وَسَبْعِ مئةٍ جُزْءَ "قَصِّ الشَّارِبِ" له، وَرَأَيْتُ خَطَّهُ المُؤَرَّخَ بِسَنَةِ سَبْعٍ وَتِسْعينَ.

١٥٤٦ - سُلَيْمانُ بنُ يَزِيدَ بنِ قُنْفُذ، أبو المثنَّى، الكَعْبِيُّ، الخُزاعِيُّ، المَدَنِيُّ (٢).

مِنْ أَهْلِهَا. يَرْوِي عن: أَنَسٍ، وقيل: إنَّه لَمْ يَسْمَعْ منه، ورِوايَتُهُ عنه في "القُبورِ" لابنِ أبي الدُّنْيَا، وعن سَعِيدٍ المَقْبُريِّ، وَرَبِيعَةَ الرَّأْيِ، ويحيى بنِ سَعِيدٍ الأنصاريِّ، وهِشامِ بنِ عُرْوَةَ، وعُمرَ بنِ طَلْحة، وعِدَّةٍ، وعنه: ابنُ أبي فُدَيْك، وابنُ أبي مُلَيْكَةَ، ويحيى بنُ حَسَّانٍ (٣) التِّنِّيسِيُّ، وابنُ وَهْبٍ، وعبدُ اللهِ بنُ نافِعٍ الصائِغُ، وغيرُهم.

قالَ أبو حَاتِمٍ (٤): مُنكرُ الحدِيثِ، ليس بِقَوِيٍ. وَوَثَّقَهُ ابنُ حِبَّانَ (٥). وقالَ في "الضُّعَفَاءِ" (٦) أيضًا: أبو المُثَتَّى شَيْخٌ يُخَالِفُ الثقات في الرِّواياتِ، لا يجوز الاحْتِجَاجُ

---

(١) لم أقف على ترجمته.
(٢) "التاريخ الكبير" ٤/ ٤٢، و "الجرح والتعديل" ٤/ ١٤٩.
(٣) في الأصل: غسان، وهو تحريف.
(٤) "الجرح والتعديل" ٤/ ١٤٩.
(٥) "الثقات" لابن حبان ٦/ ٣٩٥.
(٦) "المجروحين" ٢/ ٥٠٥.