يزيد، وأمَّا هذا؛ فقالَ أبو حسَّانَ الزِّياديُّ (١): إنَّه قُتلَ يومَ الدَّار، وهو في "التهذيب" (٢).
١٩١٢ - عبدُ اللهِ بنُ زيادِ بنِ سليمانَ بنِ سمعانَ، أبو عبدِ الرَّحمنِ المخزوميُّ، المدَنيُّ (٣).
مِنْ أهلِها، مولى أمِّ سلمة. يروي عن: الأعرجِ، ومجاهدٍ، ومحمَّد بنِ كعبٍ، ونافعٍ، والزُّهريِّ، وسليمانَ بنِ حبيب المحاربيِّ، وغيرِهم، وعنه: مُفضَّلُ بنُ فَضالةَ، ورَوحُ بنُ القاسمِ، وابنُ وهبٍ، والدَّرَاورديُّ، وبقيةُ، وعليُّ بنُ الجَعْدِ، وآخرون. قالَ أبو داودَ: وليَ قضاءَ المدينةِ، وكذَّبَه مالكٌ وابنُ مَعينٍ (٤).
وقالَ أحمدُ (٥): متروكُ الحديثِ، إنما كان يُعرفُ بالصَّلاة، ولم يكنْ يُعرفُ بالحديثِ. وقالَ أبو حاتمٍ (٦): ضعيفُ الحديثِ، سبيلُه التَّرك، وقالَ الجُوزجانيُّ (٧):
(١) الحسنُ بنُ عثمان البغداديُّ، مؤرِّخٌ كبيرٌ، جوادٌ، تولى القضاءَ للخليفة المتوكل. مولده في حدود سنة ١٦٠ هـ، ووفاته سنة ٢٤٢ هـ: تاريخٌ حسن. "تاريخ بغداد" ٧/ ٣٥٦، و"معجم الأدباء" ٧/ ١٨، و"سير أعلام النبلاء" ١١/ ٤٩٦.(٢) "تهذيب الكمال" ١٤/ ٥٢٥، و"تهذيب التهذيب" ٤/ ٣٠١.(٣) "تاريخ بغداد" ٩/ ٤٥٨، و"تاريخ أسماء الضعفاء" لابن شاهين، ص: ١١٩، و"كتاب الضعفاء"، لأبي زرعة ١/ ٤١١، و"ميزان الاعتدال" ٢/ ٤٢٣.(٤) "تاريخ ابن معين"، برواية الدوري ٢/ ٣٠٨.(٥) "العلل ومعرفة الرجال" ١/ ١٣٦.(٦) "الجرح والتعديل" ٥/ ٢٧٩.(٧) "أحوال الرجال"، ص: ١٤٢.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute