كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ٢٣١٩ - عبد الرحمن بن عبد القاري، المدني. - ج: 4 - ص: 270

الطاعة، مشتغلًا بالعبادةِ، وما يُتوسل به إلى (١) اللهِ من القربِ. ذكرَهُ شيخُنا في "درره" (٢).

٢٣١٩ - عبدُ الرَّحمنِ بنُ عبدٍ القاريُّ، المدنيُّ (٣).

مِن أهلِها، والقارةُ وعَضلٌ أَخوان من ذريَّةِ مُدرِكةَ بنِ إلياس، ممَّن أُتِيَ به النَّبيُّ -صلى الله عليه وسلم- وهو صغيرٌ، كما قاله أبو داودَ، وذكرهُ مسلمٌ (٤) في ثانيةِ تابِعي المدنيين.

يروِي عن: عمرَ، وأبِي طلحةَ زيدِ بنِ سهل، وأبِي أيوبَ خالدِ بنِ زيدٍ، وعنه: عروةُ، وعبيدُ الله بنُ عبدِ الله، والأعرجُ، والزُّهريُّ، وحُميدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، وغيرُهم. وهو من ثِقاتِ التابعين الكبارِ. قالَ العِجليُّ (٥): مدنيٌّ تابعيٌّ، ثقةٌ من كِبار التابعينَ، وخرَّج لهُ السِّتةُ، وذُكرِ في "التهذيب" (٦)، وثاني "الإصابة" (٧).

وقالَ ابنُ حِبَّانَ في ثانِيةِ "ثقاته" (٨): ابنُ عبدِ الله بنِ عبدٍ، الذي يقال له: القاريُّ، من أهلِ المدينةِ، وكان عاملَ عمرَ على بيتِ المالِ، مَاتَ سنةَ ثمانٍ وثمانين عن ثمانٍ وسبعينَ.

---

(١) في الأصل: من، والمثبت من "المغانم".
(٢) "الدرر الكامنة" ٢/ ٣٣٤.
(٣) "أسد الغابة" ٣/ ٣٦٦.
(٤) "الطبقات" ١/ ٢٢٩ (٦٣٢).
(٥) "معرفة الثقات" ٢/ ٨٢.
(٦) "تهذيب الكمال" ١٧/ ٢٦٣، و "تهذيب التهذيب" ٥/ ١٣٣.
(٧) "الإصابة" ٣/ ١٧١، القسم الثاني.
(٨) "الثقات" ٥/ ٧٩.