كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الميم - ٣٨١٨ - محمد بن عمرو بن [أبي بن] كعب الأنصاري. - ج: 6 - ص: 406

٣٨١٨ - محمَّدُ بنُ عمروِ بنِ [أُبيِّ بن (١)] كعبٍ الأنصاريُّ (٢).

مِن أهلِ المدينة، يروي عن: امرأةِ أُبيٍّ (٣)، عن أُبيٍّ، وعنه: محمدُ بنُ عبدِ الرحمنِ، شيخٌ لشعبةَ. قالَه ابنُ حِبَّانَ في ثالثة "ثقاته" (٤).

٣٨١٩ - محمَّدُ بنُ عَمروٍ، أبو سهلٍ الأنصاريُّ، الواقفيُّ (٥)، أبو سهلٍ البصريُّ (٦).

قيل: اسمُ جدِّه عبيدٌ، وقيل:، عبدُ الله بنُ حنظلةَ بنِ نافعٍ، مُترجَمٌ في "التهذيب" (٧) للتمييزِ، ولم أَرَ مَن نَسَبَهُ مَدَنِيًّا، وأشرتُ إليه هنا لقولِ ابنِ عبدِ الهادي (٨): إنَّه هو الذي بعدَهُ (٩).

٣٨٢٠ - محمَّدُ بنُ عمروٍ الأنصاريُّ، المدَنيُّ (١٠).

---

(١) ما بين المعكوفين ساقطٌ من الأصل.
(٢) "التاريخ الكبير" ١/ ١٩٢، و "الجرح والتعديل" ٨/ ٣٠.
(٣) واسمها: أمُّ الطفيل، كما في "الجرح والتعديل".
(٤) "الثقات" ٧/ ٣٦٨.
(٥) في الأصل: الواقع، وهو تصحيف.
(٦) "تاريخ ابن معين" برواية الدوري ٢/ ٥٣٢، والمعرفة والتاريخ ٢/ ١٢٥.
(٧) "تهذيب الكمال" ٢٦/ ٢٢١ و"تهذيب التهذيب" ٧/ ٣٥٥.
(٨) "تنقيح التحقيق" ١/ ٢٠٢، وضعَّفه.
(٩) أقول: الغالب: أنه محمد بن عمرو بن عبيد، الذي تقدَّم قريبًا، والله أعلم.
(١٠) "الكاشف" ٢/ ٢٠٧ (٥٩٠١).