كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الحاء المهملة - ٨٤٦ - حزم بن أبي كعب الأنصاري، السلمي، المدني. - ج: 2 - ص: 285

الأَسْدِيُّ، المدنيُّ (١).

أخُو هِشَامٍ. تَابِعِيٌّ يَرْوِي عَنْ: أَبِيهِ، وعَنْهُ: زَيدُ بنُ رُفِيعٍ الجَزَرِيُّ، وعَطَاءُ بنُ أبي رَبَاحٍ. مِنَ الثقات (٢)، مِمَّنْ في "التهذيب" (٣).

٨٤٦ - حَزْمُ بنُ أبِي كَعْبٍ الأَنصَارِيُّ، السَّلَمِيُّ، المَدَنِيُّ (٤).

لهُ صُحبةٌ. رَوَى حَدِيثَهُ طَالِبُ بنُ حبيبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحمنِ بنِ جابرِ بنِ عبدِ اللهِ عنهُ أنَّهُ أَتَى مُعَاذاً وهُوَ يُصَلِّي بقومه صلاة العشاء … الحديثَ. أخْرَجَهُ أبو دَاوُدَ (٥)، والبَزَّارُ (٦)، ولَكِنَّهُ قَالَ عَنْ ابنِ جَابِرٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ حَزمَ بنَ أَبِي كَعْبٍ أَتَى مُعَاذًا، وهُو أَشْبَهُ. وذَكَرَهُ ابنُ حِبَّانَ في الصَّحَابَةِ (٧)، ثُمَّ غَفَلَ فَذَكَرَهُ في التَّابِعينَ (٨).

٨٤٧ - حَزْنُ بنُ أَبِي وَهْبِ بنِ عمروِ بنِ عَائِذِ بنِ عِمْرَانَ بنِ مَخْزُومٍ (٩).

جدُّ سَعِيدِ بنِ المُسَيِّبِ، سَمَّاهُ النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - سَهْلاً، ولمَّا مَاتَ النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - وكَانَتْ قِصَّةُ السِّقِيفَةِ وبيعَةُ أَبِي بَكْرٍ - قَامَ حَزنٌ هَذَا لمّاَ سَمِعَ خُطْبَةَ خَالِدِ بنِ الوَلِيدِ في ذَلِكَ، فَأَنْشَدَ

---

(١) "تاريخ أبي زرعة الدمشقي" ٢٥٩، و "الإكمال" ٢/ ٤١٥.
(٢) "الثقات" لابن حبان ٤/ ١٨٨.
(٣) "تهذيب الكمال" ٥/ ٥٨٧ (١١٨٠)، و "تهذيب التهذيب" ٢/ ٢٢٥.
(٤) "الإصابة" ١/ ٣٢٥ (١٦٩٩) و "تهذيب الكمال" ٥/ ٥٩٠ (١١٨٢).
(٥) كتاب الصلاة، باب: تخفيف الصلاة (٧٨٨)، وانظر: "ضعيف سنن أبي داود" ص ٧٩ (١٧٠).
(٦) "مجمع الزوائد" ٢/ ٧٥ وقال: رواه البزار، ورجاله موثوقون ولكنه لم يذكر: (والمسافر) ولم أقف عليه في "البحر الزخار" بمسند البزار تحقيق محفوظ الرحمن ومشهور.
(٧) "الثقات" ٣/ ٩٤.
(٨) "الثقات" ٤/ ١٧٨.
(٩) "تهذيب الكمال" ٥/ ٥٩٠ (١١٨٣).