كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الحاء المهملة - [٤٨٢٩] أبو الحسن مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل - ج: 8 - ص: 401

[٤٨٢٩] أبو الحسنِ مَولى عبدِ الله بنِ الحارثِ بنِ نوفلٍ

مدنيٌّ ثقةٌ قاله أبو زُرعةَ (١)، وكذَا قالَ ابنُ عبدِ البَرِّ (٢): اتفقُوا على أنَّه ثقةٌ، يروي عن ابنِ عباس، وعنه الزُهريُّ، وعُمرُ بنُ معتب، ويزيدُ ابنُ عبدِ الله بنِ قسيطٍ.

قالَ أبو داودَ (٣): كانَ مِن الفقهاءِ وأهلِ الصلاحِ، وهو معروفٌ، وليسَ العمل عَلى مَا روى، يعني في أنَّه استفتى ابنَ عباسٍ في مملوكٍ كانت تحتَه مملوكةٌ فطلقَها (٤) الحديث، وهو في "التَّهذِيبِ" (٥).

[٤٨٣٠] أبو الحسنِ مَولى أُمِّ قيس ابنةِ محصَن (٦)

ذكرَهُ مسلم في ثالثةِ تابعي المدنيين (٧).

---

(١) "الجرح والتعديل" ٩/ ٣٥٦.
(٢) "تهذيب التهذيب" ١٠/ ٨١.
(٣) كما في سننه في كتاب الطلاق باب في سنة طلاق العبد تحت حديث رقم ٢١٨٨.
(٤) تتمة الحديث: " .. فطلَقَهَا تَطْليقَتَيْنِ ثُمَّ عَتَقَا هَلْ يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَخْطُبَهَا قَالَ نَعَمْ قَضَى بِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-" أخرجه أحمد في "المسند" ٣/ ٤٧٢، وضعفه الألباني. "ضعيف سنن ابن ماجه" (٤٥٣).
(٥) "تهذيب الكمال" ٣٣/ ٢٤٥، و"تهذيب التهذيب" ١٠/ ٨٠.
(٦) "تهذيب الكمال" ٣٣/ ٢٤٦، و"ميزان الاعتدال" ٤/ ٥١٥.
(٧) "الطبقات" ١/ ٢٥٥.