[حرف القاف]
[٤٩٦٧] أبُو القَاسِمِ بنُ القَاضِي الشِّهابِ أبي العبَّاسِ أَحمدَ ابنِ القَاضِي أبي اليُمن ابنِ القَاضِي البُرهان إبْرَاهيمَ ابنِ عَليِّ بنِ فَرحون، المدنيُّ
الماضي أبُوه (٣١٥)، سمعَ على الزَّينِ المَرَاغِيِّ.
[٤٩٦٨] أبُو القاسِم ابنُ أبي الزِّنَادِ عبدِ الله ابنِ ذَكوانَ، المدنيُّ (١)
الماضي أخُوه عبدُ الرَّحمن (٢٢٥٥) وأبُوهُمَا (١٨٨٠)، ولم يلحقْه، فرَبَّاهُ أخوه. يروي عن: سَلَمَةَ بنِ وردانَ، وأفلحَ بنِ حميدٍ، وإسحاقَ بنِ حازمٍ (٢). وعنه: أَحمدُ ووثَّقه، ويَعْقُوبُ بنُ محمَّدٍ الزُّهريُّ، وإبراهيمُ بنُ المنذرِ، وعبدُ الرَّحمن بنُ يونسَ الرَّقيُّ. قالَ ابنُ معينٍ (٣): ليس به بأسٌ، وسأله سعيدُ بنُ يَحيَى الأُمويُّ عن اسمِهِ فقالَ: اسمي كُنيتي (٤). وذكرَه ابنُ حِبَّانَ في "الثقاتِ" (٥)، وهو في "التَّهذِيب" (٦).
(١) "الجرح والتعديل" ٩/ ٤٢٧.(٢) في الأصل: "خازم"، والتصويب من "تهذيب الكمال" ٣٤/ ١٩٢.(٣) "التاريخ" لابن معين رواية الدوري ٣/ ١٩٧.(٤) "تاريخ بغداد" ١٤/ ٣٩٨.(٥) "الثقات" ٧/ ٦.(٦) "تهذيب الكمال" ٣٤/ ١٩٢، و"تهذيب التهذيب" ١٠/ ٢٢٨.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute