كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الكاف - ٣٣٣٤ - كيسان الأنصاري - ج: 5 - ص: 485

وعشرين ومئة، رَدَّهُ شيخُنا (١).

وقالَ النَّسائيُّ: لا بأسَ به، وقالَ إبراهيمُ الحربيُّ: كانَ ينزلُ المقابرَ، فسُمِّيَ بذلك، وقيل: لأنَّ عمرَ جعلهُ على حفرِ القبورِ، فَسُمِّيَ المقبريَّ، وجعلَ نُعيمًا على إجمارِ المسجد، فسُمِّي المُجْمِرَ. قالَ شيخُنا (٢): وهو بعيدٌ من الصَّوابِ، وما أظنُّ نُعيمًا أدركَ عمرَ.

وقالَ البخاريُّ في "صحيحه": قالَ إسماعيلُ بنُ أبي أويسٍ إنما سمِّي المقبريَّ؛ لأنه كان ينزلُ ناحيةَ المقابرِ، وفرَّقَ ابنُ حِبَّانَ في "الثقات" (٣) بين كيسانِ صاحب العبا، روى عن عمر، وعنه: أبو صخر، وبين كيسانَ مولى أمِّ شَريك. يعني: أبا سعيد، وهو المعروفُ بالمقبريِّ.

٣٣٣٤ - كيسان الأنصاريُّ (٤).

استُشهدَ بأُحُدٍ.

* * *

---

(١) "تهذيب التهذيب" ٦/ ٥٩٨.
(٢) المرجع السابق.
(٣) "الثقات" ٧/ ٣٥٨.
(٤) "الإصابة" ٣/ ٣١٠.