كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف السين المهملة - ١٥٠٤ - سلمة بن نعيم بن مسعود بن عامر بن أنيف، الغطفاني، الأشجعي، المدني. - ج: 3 - ص: 196

أخو أبي عبيدةَ الآتي؛ بل قيل: إنَّه هو (١). وبه قالَ أبو حَاتِمٍ (٢).

وقالَ البُخَارِيُّ (٣): أُراه أخا أبي عبيدةَ.

ونَحْوُهُ قَوْلُ عبدِ اللهِ بنِ أحمدَ بنِ حَنْبَلْ أبو عبيدةَ ثِقَةٌ، وأخوه سَلَمَةُ لم يَرْوِ عنه إلا عَلِيُّ بنُ زَيْدٍ، ولا يُعْرَفُ حالُهُ.

وقالَ ابنُ حِبَّانَ (٤): لا يُحْتَجُّ به. [وهو] في "التهذيب" (٥).

١٥٠٤ - سَلَمَةُ بنُ نُعَيْمِ بنِ مَسْعودِ بنِ عامِرِ بنِ أنيفٍ، الغَطَفَانِيُّ، الأَشْجَعِيُّ، المَدَنيُّ (٦).

الآتي أبوه، يَرْوِي عنه (٧).

١٥٠٥ - سَلَمَةُ بنُ هشامِ بن المغيرةِ بنِ عبدِ الله بن عمرَ بن مخزومٍ المَخْزوميُّ (٨).

أَسْلَمَ قَدِيمًا، وهاجرَ إلى الحَبَشَةِ، ثمَّ قَدِمَ مَكَّةَ، فاحْتُبِسَ بها عن الهِجْرَةِ إلى المدينةِ، وعُذِّبَ في اللهِ، وكان النَّبيُّ -صلى الله عليه وسلم- يدْعُو له وَلمن مَعَهُ مِنَ المُسْتَضْعَفِينَ، ولم

---

(١) انظر: "تهذيب الكمال" ٣٤/ ٦١.
(٢) "الجرح والتعديل" ٤/ ١٧٢
(٣) "التاريخ الكبير" ٤/ ٧٧.
(٤) "المجروحين" لابن حبان ١/ ٣٣٧.
(٥) "تهذيب الكمال" ١١/ ٣١٩، و"تهذيب التهذيب" ٣/ ٤٤٣.
(٦) "تهذيب الكمال" ١١/ ٣٢٢.
(٧) له ولأبيه صحبة. "الإصابة" ٣/ ١٥٤.
(٨) "الاستيعاب" ٢/ ٨٥، و"الإصابة" ٢/ ٦٨.