وقالَ البخاريُّ (١): لا يُعْرَفُ له سَماعٌ مِنْ أبي هريرةَ، ولا لِيَعْقوبَ مِنْ أبيه. وهو في "التهذيب" (٢).
١٥٠٩ - سَلْمُ بنُ يَسارٍ، مَوْلَى الحارِثِ بنِ سَعْدِ بنِ أبي ذُبابٍ، المَدَنِيُّ (٣).
عن: المَدَنِيّينَ، وعنه: سَعِيدُ بنُ مُسلِمٍ بنِ بَانَك (٤)، قاله ابنُ حِبَّانَ في ثالثةِ "ثِقاتِه" (٥).
١٥١٠ - سَلِيطُ بنُ أيوبَ بنِ الحَكَمِ، الأنصاريُّ، المَدَنِيُّ (٦).
مِنْ أَهْلِها. يَرْوِي عن: القاسِمِ بنِ محمَّد، وعنه: ابنُ إسحاقَ، ذَكَرَهُ ابنُ حِبَّانَ في "ثِقاتِه"، (٧) وهو في "التهذيب" (٨).
١٥١١ - سَلِيطُ بنُ ثابِتِ بنِ وَقْشٍ، الأنصاريُّ.
ذَكَرَهُ الطَبَرَانِيُّ، (٩) وعنه مِنْ طَرِيقِ أبي الأَسْوَدِ عن عُرْوَةَ أنَّه شَهِدَ أُحُدًا، واسْتُشْهِدَ بها. قاله شَيْخُنا في "الإصابة" (١٠).
(١) "التاريخ الكبير" ٤/ ٧٦.(٢) "تهذيب الكمال" ١١/ ٣٣٢، و "تهذيب التهذيب" ٣/ ٤٤٧.(٣) "التاريخ الكبير" ٤/ ١٥٦، و "الجرح والتعديل" ٤/ ٢٦٣.(٤) قال البخاري في "التاريخ الكبير": منقطع. يعني أنَّ بينهما راويًا.(٥) "الثقات" ٦/ ٤١٩.(٦) "الجرح والتعديل" ٤/ ٢٨٧.(٧) "الثقات" ٦/ ٤٣٠.(٨) "تهذيب الكمال" ١١/ ٣٣٥، و"تهذيب التهذيب" ٣/ ٤٥٠.(٩) "المعجم الكبير" ٧/ ١٠٦.(١٠) "الإصابة" ٢/ ٧١.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute