كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف السين المهملة - ١٣٨٦ - سعد بن عمار بن سعد القرظ، المدني. - ج: 3 - ص: 120

١٣٨٦ - سَعْدُ بنُ عَمَّارِ بنِ سَعْدِ القَرَظِ، المدَنيُّ (١).

الماضي جدُّه في: ابنِ عائذٍ. يَروي عن: أبيه عن جَدِّه "نُسْخَةً"، وعن أمِّ عَمَّارٍ حاضِنَةِ عَمّارِ بنِ ياسرٍ. [و] عنه: ابنُه عبدُ الرَّحمن، وعبدُ الكريمِ بنُ أبي المُخارِقِ.

قالَ ابنُ القطَّانِ (٢): لا يُعْرَفُ حالُه، ولا حالُ أبيه. وهو في "التهذيب" (٣).

وفي الثالثةِ من "ثقاتِ ابنِ حِبَّانَ" (٤): سَعْدُ بنُ عمَّارٍ، عن ابنِ المُسيِّبِ، وعُرْوَةَ، وابانَ بنِ عُثْمانَ. وعنه: بُكَيْرُ ابنُ الأشَجِّ. وأظنُه هذا.

- سَعْدُ بنُ عمروِ بنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيُّ.

يأتي في: سَعيدٍ. (١٤٣٦)

- سَعْدُ بنُ عمروِ بنِ عُبَادَةَ.

في: سَعْدِ بنِ عُبادةَ. (١٣٧٨)

١٣٨٧ - سَعْدُ بنُ كَعْبِ بنِ عُجْرَةَ السَّالميُّ.

تابِعيٌّ. عِدادُه في أهلِ المدينةِ.

يَرْوِي عن: أبيه، وعنه: أبو إسحاقَ، كأنّه انتَقلَ إلى الكوفة، قاله ابنُ حِبَّانَ في ثانيةِ "ثقاتهِ " (٥).

---

(١) "الجرح والتعديل" ٤/ ٩٠، و"الكاشف" ١/ ٤٣٠ (١٨٣٩).
(٢) "بيان الوهم والإيهام" ٣/ ٣٤٧.
(٣) "تهذيب الكمال" ١٠/ ٢٩٢، و" تهذيب التهذيب" ٣/ ٢٨٩.
(٤) "الثقات" ٦/ ٣٧٦.
(٥) "الثقات" ٤/ ٢٩٥.