محفوظٌ. وقالَ البزّارُ (١): عبدُ الله وَسَعْدٌ فيهما لِينٌ.
وصَحَّحَ له الحاكمُ حديثًا، (٢) وكأنه سَقَطَ عبدُ الله من سنده.
١٣٧٣ - سَعْدُ بنُ سَعيدِ بنِ قَيْسِ بنِ قَهْدٍ (٣) الأنصَاريُّ، المدَنيُّ (٤).
أخو يحيى وعبدِ ربِّهِ، الآتِيَيْن (٥). ذَكَرَهُ مسلمٌ (٦) في رابعةِ تابعيِّ المدنيينَ.
رَوى عن: أَنسٍ، والقاسِمِ بنِ محمَّد، وسعيدِ بنِ مَرجَانةَ، وعُمَر بنِ ثابتٍ. وعنه: أخوه يحيى، وابنُ المبارَكِ، وإسماعيلُ بنُ جَعْفَرٍ، وابنُ عُيَيْنَةَ، وابنُ نُمَيرٍ، وأبو أسامةَ، وآخرون. قالَ النَّسائيّ (٧): ليس بالقويِّ. وقالَ أحمدُ (٨): ضعيفُ الحديثِ. وَوَثَّقَه ابنُ عَمَّارٍ (٩)، والعِجْليُّ (١٠)، وابنُ حِبَّانَ (١١)، وقال: يُخْطِئُ، ولم
(١) "مسند البزار" ١/ ٦١.(٢) أخرج الحاكم من طريقه حديثين: الأول: ١/ ٦٨٩ (١٨٧٦)، وصححه، والثاني: ٣/ ٣ (٤٣١٤)، وقال ابنُ حجرْ: سعدٌ ضعيف.(٣) وقيل: عمرو، بدل قهد.(٤) "طبقات خليفة" ٢٧٠، و"التاريخ الكبير" ٤/ ٥٦.(٥) ستأتي ترجمة: عبد ربه، وأمَّا يحيى فترجمته في القسم المفقود من الكتاب.(٦) "الطبقات" ١/ ٢٦٢ (١٠٢١).(٧) "الضعفاء والمتروكين" ص ٥٣.(٨) "العلل ومعرفة الرجال" ١/ ٥١٣.(٩) أبو عليٍّ أحمدُ بنُ محمَّد بنِ عمارٍ، الكوفيُّ، عالم الشيعة، توفي سنة ٣٤٦ هـ. "سير أعلام النبلاء" ١٥/ ٥٦٦.(١٠) "معرفة الثقات" ص ٣٨٩(١١) "الثقات" ٦/ ٣٧٩، و ٤/ ٢٩٨ وقال: كان يخطئ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute