كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف السين المهملة - ١٣٤٢ - سبرة بن معبد، أو ابن عوسجة بن حرملة، الجهني، المدني. - ج: 3 - ص: 88

قَدِمَ أبو هريرةَ فذكر نحوَه. وقد وَصَلَهُ البيهقي في "الدلائلِ" (١) من طريقِ وُهيبٍ، وقالَ أبو حَاتِمٍ (٢): استَعمله النَّبيُّ -صلى الله عليه وسلم- على المدينةِ في غزو خيبرَ، وفي غزوة دُوْمَةِ الجَنْدَلِ.

١٣٤٢ - سَبرَةُ بنُ مَعْبَدٍ، أو ابنُ عَوْسَجَةَ بنِ حَرْملةَ، الجُهنيُّ، المدنيُّ (٣).

صحابيٌّ، خَرَّجَ له مسلمٌ (٤) وغيرُه، وكان رسولَ عليٍّ إلى معاويةَ من المدينةِ بعد مَقْتلِ عثمانَ، وذَكَرَهُ ابنُ سَعْدٍ (٥) فيمن شَهِدَ الخَنْدَقَ فما بعدها.

رَوى عن: النَّبيِّ -صلى الله عليه وسلم-، وعن عَمْروِ بنِ مُرَّةَ الجُهَنيِّ، على اختلافٍ فيه. وعنه: ابنُه الرَّبيعُ. وكان يَنْزِلُ [ذا] المَرْوَةِ (٦)، مات في خلافة معاويةَ. في "التهذيب" (٧)، وأَوّلِ "الإصابة" (٨)، ولكن قد فَرَّقَ ابنُ حِبَّانَ (٩) بين والدِ الرَّبيعِ، وبين سَبْرَةَ بنِ عَوْسَجَةَ النَّازِلِ في ذي المروة.

---

(١) "دلائل النبوة" ٤/ ١٩٨.
(٢) "الجرح والتعديل" ٤/ ٣١٢.
(٣) " الاستيعاب " ٢/ ١٤٦.
(٤) كتاب النكاح، باب: نكاح المتعة، وبيان أنه أبيح ثم نسخ ٢/ ١٠٣٢ (١٤٠٦).
(٥) "الطبقات الكبرى" ٤/ ٣٤٨.
(٦) ذو المروةِ: قريةٌ بوادي القُرَى. "معجم البلدان" ٥/ ١٣٦.
(٧) "تهذيب الكمال" ١٠/ ٢٠٣، و"تهذيب التهذيب" ٣/ ٢٦٤.
(٨) "الإصابة" ٢/ ١٤.
(٩) "الثقات" ٣/ ١٧٦.