كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ٢٠٧٢ - عبد الله بن مالك بن أبي الأسحم، أبو تميم الجيشاني. - ج: 4 - ص: 86

قليلَ الحديثِ. وقالَ السَّاجِيُّ: كانَ صَدوقًا إلَّا أنَّه اتُّهِمَ بالقَدَرِ، وقالَ ابنُ عَدِيٍّ (١): أمَّا في الرِّواياتِ فلا بأسَ بهِ، وقالَ العُقيليُّ (٢): يخالفُ في بعضِ حديثهِ، وكانَ من المجتهدِينَ في العِبادةِ، وقالَ ابنُ حِبَّانَ (٣): يروِي عن: جماعة من الصَّحابةِ، وعنه: أهلُ الحِجازِ. خرَّجَ لهُ الشَّيخانِ (٤)، وغيرُهما، وذُكرَ في "التهذيب" (٥). ماتَ سنةَ بضعٍ وثلاثينَ ومئةٍ، في أوَّلِ ولايةِ أبي جعفرٍ.

٢٠٧٢ - عبدُ اللهِ بنُ مالكِ بنِ أبي الأسحمِ، أبو تميمٍ الجيشانيُّ (٦).

أخو سيفٍ. في الكنى (٧).

٢٠٧٣ - عبدُ الله بنُ مالكِ بنِ القِشْبِ، أبو مُحمَّدِ ابنُ بُحينَةَ (٨).

وهِيَ أمُّهُ، واسمُها: عبدةُ ابنةُ الحارثِ، واسمُ جدِّهِ القِشْبِ: جُندبٌ الأزديُّ [مِنْ] (٩) أزدِ شنوءةَ ويقال لهُ: أسدُ شنوءةَ، حليفُ بَنِي عبدِ [المطَّلبِ] بنِ عبدِ

---

(١) "الكامل في الضعفاء" ٥/ ٣٩٨.
(٢) "الضعفاء الكبير" ٢/ ٢٩٢.
(٣) "الثقات" ٥/ ٤٦.
(٤) البخاري في كتاب الاعتكاف، باب: من خرج من اعتكافه عند الصبح (٢٠٤٠)، ومسلم في المساجد ومواضع الصلاة ١/ ٤٤٥ (٦٤٤).
(٥) "تهذيب الكمال" ١٥/ ٤٨٣، و"تهذيب التهذيب" ٤/ ٤٤٨.
(٦) "تهذيب الكمال" ١٥/ ٥٠٣.
(٧) الكنى في القسم المفقود من الكتاب.
(٨) "تاريخ ابن معين"، برواية الدوري ٢/ ٣٢٧، و"الاستيعاب" ٣/ ٨.
(٩) زيادة لتقويم النص.