وأسندَ الخطيبُ في "الموضح"(٤) عن ابن مَعِينٍ أنه قيل فيه: عمَّار، وعَمروٌ، وعُمَرُ، يختلفون فيه، وادَّعَى ابنُ حِبَّانَ في "الثقات"(٥) أنَّ الصَّحيحَ الذي روى عنه الزُّهريُّ اسمه: عمرُو بنُ مسلمِ بنِ أُكيمةَ، والذي روى عنه مالكٌ وغيرُه: أخوه عُمَرُ. ولم يوافقه أحدٌ علمْتُهُ على ذلك، قالَه شيخُنا (٦).
وخرَّجَ له مسلمٌ (٧). وذُكر في "التهذيب"(٨).
(١) "التاريخ الكبير" ٦/ ٣٧١، و"الجرح والتعديل" ٦/ ٢٦١، و"الثقات" ٥/ ١٨٤. (٢) "الجمع بين رجال الصحيحين" ١/ ٣٧٤. (٣) "تاريخ ابن معين برواية الدوري" ٢/ ٤٥١. (٤) "موضح أوهام الجمع والتفريق" ٢/ ٣٢١. (٥) "الثقات" ٥/ ١٦٩. (٦) "تهذيب التهذيب" ٦/ ٢١١. (٧) كتاب الأضاحي، باب: نهي مَن دخل عليه عشر ذي الحجة وهو مريد التضحية أن يأخذ من شعره وأظفاره شيئا ٣/ ١٥٦٧ (٤١). (٨) "تهذيب الكمال" ٢٢/ ٢٤٠.