كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الطاء المهملة - ١٧٧٠ - طلحة بن يحيى بن النعمان بن أبي عياش الزرقي، الأنصاري، المدني. - ج: 3 - ص: 379

وغيرِهم، وعنه: السُّفيانانِ، وعبدُ الله بنُ إدريسَ، وشَريكٌ، وأبو أسامةَ، ويحيى القطَّانُ ووَكيعٌ، وأبو نُعيمٍ، وغيرُهم، قالَ يحيى القطَّانُ: لم يكنْ بالقويِّ. وقالَ أحمدُ (١)، وأبو حاتمٍ (٢): صالحُ الحديث، وأبو زُرعةَ، والنَّسائيُّ: صالحٌ، ووثَّقه ابنُ مَعِينٍ (٣)، ويعقوبُ بنُ شيبةَ، والعِجليُّ (٤)، والدَّارقطنيُّ، وآخرون. وقالَ البخاريُّ (٥): مُنكرُ الحديث، وقالَ أبو داودَ (٦): ليس به بأسٌ، وقالَ ابنُ عَدِيٍّ (٧): روى عنه الثِّقاتُ، وما بروايتِه بأسٌ، وذكرَه ابنُ حِبَّانَ في "الثقات" (٨)، وقال: يخطئ. ماتَ سنةَ ثمان وأربعين ومئةٍ، وقيل: ستٍّ، ومولدُه سنةَ إحدى وستين. وأمُّه أمُّ أبان (٩) ابنةُ أبي موسى الأشعريّ، وهو في "التهذيب" (١٠).

١٧٧٠ - طلحةُ بنُ يحيى بنِ النُّعمانِ بنِ أبي عيَّاشٍ الزُّرَقيُّ، الأنصاريُّ، المدَنيُّ (١١).

---

(١) " العلل" لأحمد ١/ ٤٢، ٢١٠.
(٢) "الجرح والتعديل" ٤/ ٤٧٧.
(٣) "سؤالات بن الجنيد" ١٤٦.
(٤) "معرفة الثقات" ١/ ٤٨٣.
(٥) "التاريخ الكبير" ٦/ ٥٨.
(٦) "سؤالات أبي عبيد الآجري أبا داود" ١/ ١٦٠ (٣٧).
(٧) "الكامل في ضعفاء الرجال" ٥/ ١٨٠.
(٨) "الثقات" ٦/ ٤٨٧.
(٩) "تاريخ دمشق" ٢٥/ ١٣٦.
(١٠) "تهذيب الكمال" ١٣/ ٤٤١، و"تهذيب التهذيب" ٤/ ١٢٠.
(١١) "الطبقات الكبرى" ٧/ ٣٢٨، و"الكاشف" ١/ ٥١٥.