كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الطاء المهملة - ١٧٥٨ - طلحة بن سعد بن عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد، سيف الدين، أبو الوفا ابن سعد الدين ابن بدر الدين المدني. - ج: 3 - ص: 372

حِبَّانَ (١) في التابعين. وقالَ: يروي المراسيل، وهو في "الإصابة" (٢).

١٧٥٨ - طلحةُ بنُ سعدِ بنِ عبدِ الله بنِ أحمدَ بنِ عبدِ الله بنِ أحمدَ بنِ محمَّدٍ، سيفُ الدِّين، أبو الوفا ابنُ سعدِ الدِّينِ ابنِ بدرِ الدينِ المدَنيُّ (٣).

المؤذِّنُ، والفرَّاشُ بها، الماضي أخوه الزُّبيرُ، وأبوهما، ويُعرفُ بالنِّفطيِّ.

حفظَ القرآنَ، و"أربعي النووي"، و"المنهاجين"، و"الألفيتين"، و"الشاطبية"، وعرض على جماعةٍ كالأبشيطي، وأبي الفَرَجِ المراغي، وأبي الفتحِ ابنِ تقيٍّ، وقدمَ القاهرةَ في سنة اثنتين وثمانين، فعرضَ عليَّ، وعلى غيري، بل قرأ عليَّ وعلى الدِّيَميِّ روايةً ["البخاريَّ "]، وكتبتُ له. ماتَ بها بالطاعون في سنة تسعٍ وثمانين.

١٧٥٩ - طلحةُ بنُ أبي سعيدٍ، أبو عبدِ الملكِ الإسكندرانيُّ، مولى قريشٍ (٤).

قيل: أصلُه مِن المدينةِ. يروي عن: أبي سعيدٍ المقبُريِّ، وبُكير ابنِ الأشجِّ، وغيرُهما، وعنه: حيوةُ بنُ شريحٍ، واللَّيثُ، وابنُ المباركِ، وابنُ وهبٍ، وغيرُهم.

قالَ أحمدُ (٥): ما أرى به بأسًا، وابنُ المدينيِّ: معروفٌ، وأبو زرعةَ: ثقةٌ،

---

(١) "الثقات" ٤/ ٣٩٢.
(٢) "الإصابة" ٢/ ٢٢٧.
(٣) "الضوء اللامع" ٤/ ٩.
(٤) "أسماء الثقات "، لابن شاهين، ص: ١٢٢، و"التاريخ الكبير" ٤/ ٣٥٠، و"الكاشف" ١/ ٥١٤.
(٥) "العلل ومعرفة الرجال" ٢/ ٥٦.