عباسِ بنِ سهلٍ. وساقَ حديثَهُ، وقالَ: لا يُتابعُ عليهِ، ولا يُعرفُ إلا بالواقديِّ عنهُ. وقالَ البزارُ (١): مشهورٌ، صالحُ الحديثِ مِن أهلِ المدينَةِ. وقالَ الدَّارقطنيُّ (٢): مُقلٌّ يُعتبر بِهِ.
- عبدُ الحَميدِ بنُ أبِي أوسٍ.
في: ابنِ عبدِ الله، قريبًا. (٢٢٠٧)
٢٢٠٧ - عبدُ الَحميدِ بنُ جعفرِ بنِ عبدِ الله بنِ الحكمِ بنِ رافعِ بنِ سنانِ، أبو حفصٍ -وقيل: أبو الفضلِ- الأَوْسِيُّ، الأنصَاريُّ، المَدَنِيُّ (٣).
أحدُ فقهائِهَا، والماضي أبوهُ. يروِي عن: أبِيهِ، وعمِّ أبيهِ: عمرَ بنِ الحكم، ونافعٍ، ومحمَّدِ بن عَمرو بنِ عطاءٍ، وسعيدٍ المَقْبُرِي، ويزيدَ بنِ أبِي حبيبٍ، وجماعةٍ، وعنه: أبو أسامةُ، وابنُ وَهْبٍ، وأبو عاصمٍ، وبكرُ (٤) بن بَكَّارٍ، والواقديُّ، وآخرون، كهُشَيْمٍ، ويحيى القطَّانِ، مع تضعِيفِهِ له (٥). قالَ أحمدُ (٦) والنَّسَائيُّ (٧): ليسَ بهِ بأسٌ. وقالَ ابنُ مَعِينٍ (٨): ثقةٌ.
(١) "مسنده" ١/ ١٣٤.(٢) كما "سؤالات البرقاني" ص ٤٦ - ٣١١.(٣) "تاريخ خليفة" ٤٢٦، و "الثقات"، لابن شاهين ٩١٠.(٤) في الأصل: أبو بكر، والتصويب من مصادر الترجمة.(٥) "تاريخ ابن معين" برواية الدوري ٤/ ١٩٧ - ٣٩٣١.(٦) "الجرح والتعديل" ٦/ ١٠.(٧) "الضعفاء والمتروكين"، اانيائي ٣٩٦.(٨) كما "تاريخه" برواية الدوري ٤/ ١٩٧ رقم ٣٩٣١.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute