كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ٢٣٧٥ - عبد الرحمن بن مسعود بن نيار الأنصاري، المدني. - ج: 4 - ص: 313

٢٣٧٥ - عبدُ الرَّحمنِ بنُ مسعودِ بن نِيارٍ الأنصاريُّ، المدَنيُّ (١).

يروِي عن: سهلِ بنِ أبِي حثمةَ، وعنه: خُبيبُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ المدنيِّ. قاله ابن حِبَّانَ في ثانيةِ "ثقاته" (٢)، وقالَ البزَّارُ: معروفٌ، وقالَ ابنُ القطَّانِ (٣): لا يُعرف حالُه، وروَى جعفرُ بنُ إياسٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ مسعودٍ، عن أبي هُريرةَ في فضلِ الحسنِ والحسينِ (٤). قالَ المِزِّي: فلا أدرِي أهوَ هذا أو غيرُه؟ وهو في "التهذيب" (٥).

٢٣٧٦ - عبدُ الرَّحمنِ بنُ مَسلمةَ، ويقالُ: ابنُ المنهالِ بنِ مسلمةَ، ويقالُ: ابن سلمةَ، أبو المنهالِ المدنيُّ (٦).

يروِي عن: عمِّهِ، عن النَّبيِّ -صلى الله عليه وسلم-، وعنهُ: قتادةُ. قاله ابن حِبَّانَ في ثانيةِ "ثقاتهِ" (٧).

٢٣٧٧ - عبدُ الرَّحمنِ بنُ المِسْوَرِ بن مَخْرَمَةَ بنِ نَوْفلٍ، أبو المِسْوَرِ الزُّهْريُّ، المدنيُّ (٨).

الفقيهُ، ووالدُ أبِي بكرٍ الآتِي، وجعفرٍ الماضي. ذكرهُ مسلمٌ (٩) في ثالثةِ تابعِي

---

(١) "المغني" ٢/ ٣٨٦
(٢) "الثقات" ٥/ ١٤٤.
(٣) "بيان الوهم والإيهام" ٤/ ٢١٥.
(٤) أخرجه أحمد في "المسند" ٢/ ٤٤٠، والحاكم في "المستدرك" ٣/ ١٨٢، وصححه،
(٥) "تهذيب الكمال" ١٧/ ٣٩٩، و "تهذيب التهذيب" ٥/ ١٧٣.
(٦) "تهذيب الكمال" ١٧/ ٤٠١.
(٧) "الثقات" ٥/ ١١٥.
(٨) "تهذيب الكمال" ١٧/ ٤٠٢.
(٩) "الطبقات" ١/ ٢٤٠ (٧٥٥).