كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ٢٦١٨ - عبيد الله بن عبد الله بن ثعلبة الأنصاري، المدني. - ج: 4 - ص: 497

السَّبعينَ، وقولُ مَن أرَّخَهُ سنةَ سبعٍ وثمانِينَ بعيدٌ، وقيل: إنَّهُ مَاتَ باليمنِ، وذُكر في "التهذيب" (١)، وأوَّلِ "الإصابة" (٢)، و "تاريخ اليمن".

٢٦١٨ - عبَيدُ اللهِ بنُ عبدِ الله بنِ ثَعْلَبةَ الأنصاريُّ، المدنيُّ (٣).

وقِيلَ: إنَّهُ مقلوبٌ، وإنَّهُ عبدُ الله بنُ عُبيدِ الله. روى عن: عبدِ الرَّحمنِ بنِ يزيدَ بنِ جاريةَ، عن عمِّهِ مُجَمِّعٍ في الدَّجالِ (٤)، وعنه: الزُّهريُّ. وهو في "التهذيب" (٥)، وزعَمَ الحاكمُ (٦) أنَّهُ ابنُ ثَعلبةَ بنِ صُعيرٍ، فأخطأَ.

٢٦١٩ - عبيدُ الله بنُ عبدِ الله بنِ أبِي ثَوْرٍ، القرشيُّ (٧).

مولى بَنِي نوفلٍ، المدنيُّ، عِدادُه في أهلِهَا. ذكرهُ مسلمٌ (٨) في ثالثةِ تابعِي المدنيين.

يروِي عن: ابنِ عباسٍ، وعنه: الزُّهريُّ. قالهُ ابنُ حِبَّانَ في ثانيةِ "ثقاته" (٩).

ويروي أيضا عن: صفِيةَ ابنةِ شيبَةَ، وعنه: مُحمَّدُ بنُ جعفرِ بنِ الزُّبيرِ، ذكرهُ

---

(١) "تهذيب الكمال" ١٩/ ٦٢، و "تهذيب التهذيب" ٥/ ٣٨٢.
(٢) "الإصابة" ٢/ ٤٣٧.
(٣) "المعرفة والتاريخ" ١/ ١٩٦، و "الكاشف" ١/ ٦٨١.
(٤) الحديث رواه أحمد في "المسند" ٣/ ٤٢٠، و "الترمذي" كتاب: الفتن، باب: ما جاء في قتل عيسى ابن مريم الدجال، (٢٢٤٤)، وقال: حسن صحيح.
(٥) "تهذيب الكمال" ١٩/ ٦٦، و "تهذيب التهذيب" ٥/ ٣٨٣.
(٦) "المستدرك" ١/ ١٩٧، وقال: وعبيد الله هذا هو: ابن عبد الله بن ثعلبة بن أبي صعير العذري.
(٧) "الجرح والتعديل" ٢/ ٨٨٩، و "الكاشف" ١/ ٦٨١.
(٨) "الطبقات" ١/ ٢٤٩ (٨٧٨).
(٩) "الثقات" ٥/ ٦٥.