كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ١٩٩٦ - عبد الله بن عبد الرحمن. - ج: 4 - ص: 29

الذي رويتَ عنه؟ فقال: لقيتُه في البحرِ. استدركَه شيخُنا في "لسانه" (١)، وقالَ: لا يُعرفُ.

١٩٩٦ - عبدُ اللهِ بنُ عبدِ الرَّحمنِ (٢).

شيخٌ، يروي عن المدنيينَ، وعنه: مَعْمرُ بنُ راشدٍ. وهو الرَّاوي عن عمرَ بنِ عبدِ العزيزِ في إجازةِ شهادةِ الابنِ على (٣) أبيه (٤)، قالَه ابنُ حِبَّانَ في ثالثةِ "ثقاته" (٥).

١٩٩٧ - عبدُ اللهِ بنُ عبدِ العزيزِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ حنيفِ بنِ واهبٍ، أبو محمَّدٍ الأوسيُّ.

مِن أهلِ المدينة، وأخو عبد الرَّحمنِ. يروي عن: الزُّهريِّ، والتَّابعينِّ، وعنه: النَّاسُ. ماتَ سنةَ اثنتين وستين ومئةٍ، قالَه ابنُ حِبَّانَ في ثالثةِ "ثقاته" (٦)، وقالَ: يخطئُ كثيرًا، وهو في "اللسان" (٧)، وقال: كذا قالَ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقات".

١٩٩٨ - عبدُ اللهِ بنُ عبدِ العزيزِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عامرٍ، أبو عبدِ العزيزِ اللَّيثيُّ،

---

(١) " لسان الميزان" ٤/ ٥١٦.
(٢) "التاريخ الكبير" ٥/ ١٣٠.
(٣) كذا في الأصل، وهو خطأ، وصوابه: لأبيه، كما سيظهر من استدلال المصنف بحديث عبد الرزاق.
(٤) أخرج ذلك عبدُ الرزاق في "المصنف" ٨/ ٣٤٤ من طريق عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري قال: أجاز عمر بن عبد العزيز شهادة الابن لأبيه إذا كان عدلًا.
(٥) "الثقات" ٧/ ١٥.
(٦) "الثقات" ٧/ ٢٢.
(٧) "لسان الميزان" ٤/ ٥١٧.