كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ١٨٧٨ - عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم، أبو محمد الهاشمي، النوفلي، المدني. - ج: 3 - ص: 468

إبراهيمُ بنُ موسى، ومحمَّد بنُ مِهرانَ الجَّمَالُ، ونُعيمُ بنُ حمَّادٍ، وهشامُ بنُ عمارٍ، ووكيعٌ.

قالَ أبو حاتمٍ (١): صالحُ الحديثِ، محلُّه الصِّدقُ.

ووثَّقَه ابنُ حِبَّان (٢)، وهو في "التهذيب" (٣). ولم يذكر البخاريُّ، ولا ابنُ أبي حاتمٍ ومَن تبِعَهما في نسبه: محمَّد بنَ عمرو، ويؤيّده ما في "الطبراني الكبير" (٤) مِن طريقه عن أبيه، عن جدِّه محمَّدِ بنِ حاطب قال: لمَّا قدمتْ بي أمِّي مِن الحبشةِ حينَ ماتَ حاطب، فذكرَ حديثاً.

١٨٧٨ - عبدُ الله بنُ الحارثِ بنِ نوفلِ بنِ الحارثِ بنِ عبدِ المطَّلبِ بنِ هاشمٍ، أبو محمَّدٍ الهاشميُّ، النَّوفليُّ، المدَنيُّ (٥).

نزيلُ البصرةِ، ويلقَب بِبَبَّه؛ لكونِ أمِّه هندٍ أختِ معاويةِ بنِ أبي سفيان (٦) كانت تُنَقَزُه (٧) وتقول:

يا ببَّهْ يا ببَّةْ … لأُنكِحنَّ ببَّة

---

(١) "الجرح والتعديل" ٥/ ٣٣.
(٢) "الثقات" ٨/ ٣٣٠.
(٣) "تهذيب الكمال" ١٤/ ٣٧٩، وتهذيب التهذيب ٤/ ٢٦٥.
(٤) "المعجم الكبير" ١٩/ ٢٣٩.
(٥) "الطبقات الكبرى" ٥/ ٢٤، و"التاريخ الكبير" ٥/ ٦٣، و"تهذيب الكمال" ١٤/ ٣٩٦.
(٦) صحابية، ترجمتها في "الإصابة" ٤/ ٤٢٤.
(٧) زاد في المطبوعة: [وتُرقِّصه]، وهي ليست في الأصل.