كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ٣٠٩٧ - عمر بن محمد بن المنكدر، التيمي، القرشي. - ج: 5 - ص: 346

وكذا له زاوية بأحدِ الأَوَاوينِ (١) مِن سفلِ مدرسةٍ مِلكِهِ.

٣٠٩٧ - عمرُ بنُ محمَّد بنِ المنكدرِ، التَّيْميُّ، القُرشيُّ (٢).

مِن أهلِ المدينة. يروي عن: أبيه، وسُمَيٍّ مولى أبي بكرٍ، وعنه: وهَيْبُ بنُ الوردِ، ويحيى بن سُلَيمٍ الطائفيُّ، وعبدُ الله بنُ رجاءِ المكيُّ، وسعدُ بنُ الصَّلْتِ، وآخرونَ. وكانَ لا بأسَ به. قالَ النَّسائي في "التمييز": ثقةٌ.

وقالَ الأزديُّ: في القلبِ منه شيء (٣). بل قالَ ابنُ حِبَّانَ في ثالثةِ "ثقاته" (٤): وإنَّه مِن العُبَّاد، ماتَ في قراءةِ قرآنٍ قرئ عليه. خرَّجَ له مسلمٌ (٥). وذُكرَ في "التهذيب" (٦).

- عمرُ بنُ محمَّدٍ، الهنديُّ، الحنفيُّ.

مضى قريبًا فيمن جدُّهُ أحمدُ بنُ منصورٍ (٣٠٨٦).

٣٠٩٨ - عمرُ بنُ أبي مسلمٍ (٧).

---

(١) جمع إيوان وهو الصُّفَّةُ العظيمة، أو بيت شِبْهُ أَزَجٍ غير مسْدود الوجه، وهو أَعجمي. "لسان العرب": أون.
(٢) "مشاهير علماء الأمصار" ١٣٨، و"رجال مسلم" ٢/ ٤١، و"الكاشف" ٢/ ٢٧٨.
(٣) "الميزان" ٣/ ٢٢٢، وقالَ الذَّهبيُّ بعده: احتجَّ به مسلمٌ، فليسكن قلبك.
(٤) "الثقات" ٧/ ١٨٥.
(٥) كتاب الإمارة، باب: ذمِّ من مات ولم يغزُ ولم يحدِّث نفسه بالغزو ٣/ ١٥١٧ (١٩١٠).
(٦) "تهذيب الكمال" ٢١/ ٥٠٥، و "تهذيب التهذيب" ٦/ ١٠٣.
(٧) "التاريخ الكبير" ٦/ ١٩٨.