وقالَ أيضًا (١): كثُرَ خطؤُه حتَّى كانَ يروي المناكيرَ عن المشاهير، وقالَ ابنُ يونس (٢): سمع سعدَ بنَ أبي وقَّاصٍ، ماتَ سنةَ سبعَ عشرةَ ومئةٍ، فيما قالَ يحيى بنُ بُكيرٍ، وقيل: إنَّ مولدَه بعدَ الأربعين بثلاثٍ، أو أربعٍ، وهو في "التَّهذيب" (٣).
[٤٣١٣] موسى بنُ يسارٍ المطَّلبيُّ، مولى محمَّدِ ابنِ قيسِ (٤) بنِ مَخرمةَ، المَدَنيُّ (٥)
عمُّ محمَّدِ بنِ إسحاقَ. ذكرَه مسلمٌ (٦) في ثالثةِ تابعي المَدنيّين. يروي عن: أبي هريرة، وعنه: ابنُ أخيه، وعبد الرَّحمنِ ابنُ الغَسيلِ، وعبيدُ الله بنُ عمرَ العُمريُّ، وأبو معشرٍ نَجيحٌ، وداودُ بنُ قيسٍ الفرَّاءُ، وعثمانُ بنُ واقدٍ المَدنيّون. قالَ عبَّاسٌ عن ابن مَعينٍ (٧): ثقةٌ، وذكرَهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقات" (٨)، وهو في "التهذيب" (٩).
(١) "المجروحين" ٢/ ٢٤٧.(٢) "تاريخ ابن يونس" ١/ ٤٨٩.(٣) "تهذيب الكمال" ٢٩/ ١٦٣، و"تهذيب التهذيب" ٨/ ٤٣١.(٤) كذا في الأصل: "مولى محمد بن قيس بن مخرمة"، وفي مصادر الترجمة كلها: مولى قيس بن مخرمة، وهو الصواب، وانظر "تاريخ الإسلام" ٧/ ٤٨٥.(٥) "التاريخ الكبير" ٧/ ٢٩٨، "رجال مسلم" ٢/ ٢٦٦، "الإكمال" ١/ ٣١٥، "إكمال الإكمال" ١/ ٣١٥.(٦) "الطبقات" ١/ ٢٥٨ (٩٨٥).(٧) "تاريخ ابن معين"، برواية الدوري ٢/ ٥٩٧.(٨) "الثقات" ٥/ ٤٠٤.(٩) "تهذيب الكمال" ٢٩/ ١٦٨، "تهذيب التهذيب" ٨/ ٤٣٢.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute