والتَّفقه في الآثارِ (١)، فكانَ يأتي بالشَّيءِ الذي لا أصلَ له عن أبيه، توهُّمًا، فبطلَ الاحتجاجُ بأخباره.
وقالَ الخليليُّ (٢): لم يرضوا حفظَه، وذكرَه ابنُ البرقيِّ في باب: مَنْ كانَ الغالب عليه الضَّعفَ فِى حديثِه، وتركَ بعضُ أهلِ العلمِ بالحديثِ الرِّوايةَ عنه. مات سنةَ ثمانين ومئةٍ، وذُكرَ في "التَّهذيب" (٣).
[٤٢٦٧] المُنيبُ بنُ عبد الله بن أبي أمامةَ (٤) بنِ ثعلبةَ الأنصاريُّ، الحارثيُّ، المَدَنيُّ (٥)
يروي عن: أبيه، وأنسٍ، ومحمودِ بنِ لَبيدٍ، وعنه: ابنُه عبد الله. ذكرَه ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقات" (٦)، وقالَ: يروي عن: الحجازيّين، وعنه: أهلُ المدينةِ، وهو في "التَّهذيب" (٧).
(١) وفي "المجروحين": والتعاهد في الإتقان.(٢) "الإرشاد" ١/ ٣١١.(٣) "تهذيب الكمال" ٢٨/ ٥٦٢، "تهذيب التهذيب" ٨/ ٣٦٤.(٤) في المخطوطة: "أبي أمامة أسامة"، وهو خطأ. قالَ ابنُ الأثير: أبو أمامة بن ثعلبة، قيل: اسمه إياس، وقيل: اسمه ثعلبة، وقيل: سهل، ولا يصحُّ فيه غير إياس بن ثعلبة. "أسد الغابة" ٥/ ١٧.(٥) "الكاشف" ٢/ ٢٩٨.(٦) "الثقات" ٧/ ٥٠٩.(٧) "تهذيب الكمال" ٢٨/ ٥٧٣، "تهذيب التهذيب" ٨/ ٣٦٩.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute