كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الميم - ٣٦٢٤ - محمد بن عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام القرشي، الأسدي، المدني. - ج: 6 - ص: 201

وثَّقَه ابنُ مَعينٍ (١)، ثمَّ ابنُ حِبَّان (٢)، وقالَ: ليسَ يصحُّ له عن النبيِّ -صلى الله عليه وسلم-سماعٌ ولا رؤيةٌ، وقالَ أبو حاتمٍ (٣): ليس به بأسٌ. انتهى.

وقد روى عن: أبي هريرة، وجابرٍ، وعن مَنْ صلَّى مع النبيِّ -صلى الله عليه وسلم-، وعن أبي سلمةَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، وعنه: حسانُ بنُ عطيةَ، وأبو قِلابةَ، وعبدُ الرَّحمنِ بنُ يزيدَ بنِ جابرٍ، وغيرُهُم. روى له مسلمٌ (٤) وغيره، وذُكر في "التهذيب" (٥)، وبيَّن شيخُنا (٦) وهمًا لابنِ أبي حاتمٍ فيه.

٣٦٢٤ - محمَّدُ بنُ عبَّادِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ الزُّبير بنِ العَوَّامِ القُرَشيُّ، الأسديُّ، المدنيُّ (٧).

أخو يحيى، رأى ابنَ الزُّبير، ويروي عن: أبيه عن عائشةَ، وعن أسماءِ ابنةِ أبي بكر، والحاصلُ أنه روى عن أبيه، وجدِّه، وجدَّةِ أبيه أسماءَ، روى عنه: ابنُ

---

(١) "تاريخ ابن معين"، رواية الدارمي ١/ ٢٠٩.
(٢) "الثقات" ٥/ ٣٧٤.
(٣) "الجرح والتعديل" ٨/ ٥٣.
(٤) في كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب: ما يستعاذ منه في الصلاة ١/ ٤١٢ (٥٨٨).
(٥) "تهذيب الكمال" ٢٥/ ٤٣٠، و"تهذيب التهذيب" ٧/ ٢٢٧.
(٦) قال ابن حجر في "تهذيب التهذيب": وذكر ابن أبي حاتم أنه أخو موسى بن أبي عائشة، وقال: سألت أبي عنه؟ فقال: ليس بمشهورٍ، قليل الحديث. انتهى، ووقع له وهمٌ في ذكر الرُّواة عنه، وذلك أنَّه صحَّف أبا قِلابة، فقال: روى عنه أبو عَوانة، ثمَّ ضمَّ إليه شعبة والثوريَّ، وهؤلاء إنما رووا عنه بواسطة، فسبحان مَن لا يسهو.
(٧) "أنساب القرشيين"، ص ٢٢٧.