كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الحاء المهملة - ٩٤٨ - الحصين بن مروان بن الأعجس، -وهو الأسود- بن معدي كرب بن - ج: 2 - ص: 360

٩٤٨ - الحصينُ بنُ مروانَ بنِ الأعجس (١)، -وهو الأسود- بنِ مَعْدِي كَرِب بنِ خليفةَ بنِ هشامِ بنِ معاويةَ بنِ سوارِ بنِ عامرِ بنِ ذُهلِ بنِ جُشَمَ الجُشَميُّ (٢).

ذكر هشامٌ ابنُ الكلبي (٣) أنَّه وفدَ على النَّبيِّ -صلى الله عليه وسلم-، وأقامَ بالمدينة. أخرجَه ابنُ شاهين، واستدركَه أبو موسى. قالَه شيخُنا في "الإصابة" (٤).

٩٤٩ - الحُصينُ بنُ وَحْوَحَ الأنصاريُّ، الأوسيُّ، المدَنيُّ (٥).

صحابيٌّ لذكرِه في أوَّلِ "الإصابة" (٦)، وقال ابنُ حِبَّان (٧): يقال: إنَّ له صحبةً، وذكرَه مسلمٌ (٨) في الطَّبقةِ الأولى مِن المدنيين، وهو في "التهذيب" (٩)، وقال ابنُ الكلبيِّ (١٠): قُتلَ هو وأخوه مِحْصنٌ بالقادسيةِ.

---

(١) في المخطوطة: الأعجبين؟! وفي العرب بنو الأعجب، لكن ليس هذا منهم. انظر: "الاشتقاق" لابن دريد، ص: ٢٨٥، ٥٤٣، و "نسب معد واليمن الكبير"٢/ ٦٩٣.
(٢) "أسد الغابة"١/ ٥٠٥.
(٣) هشامُ بنُ محمَّدِ بنِ السَّائب الكلبيُّ، الشيعيُّ، كان علّاَمة بالأخبار والأنساب، متروكًا في الحديث، له: "جمهرة النسب"، مات سنة ٢٠٤ هـ. "تاريخ بغداد" ١٤/ ٤٥، و "معجم الأدباء" ١٩/ ٢٨٧.
(٤) الإصابة" ١/ ٣٣٨.
(٥) أسد الغابة" ١/ ٥٠٦.
(٦) "الإصابة" ١/ ٣٤٠.
(٧) "الثقات" ٣/ ٨٩.
(٨) "الطبقات" ١/ ١٥٩ (١٦٦).
(٩) "تهذيب الكمال" ٦/ ٥٤٨، و "تهذيب التهذيب" ٢/ ٣٥٧.
(١٠) "نسب معد واليمن الكبير" ١/ ٣٨٨، وقال: قُتل بالعُذيب.
والعذيب ماءٌ بين القادسية والمغيثية. "معجم البلدان" ٤/ ٩٢.