كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

الكنى - [٥٤٥٧] أم خالد ابنه خالد بن سعيد بن العاص ابن أمية الأموية - ج: 9 - ص: 392

ولها حديث في صلاتها في بيتها أنها أفضل (١)، رواه عنها المنذر بن أبي حميد (٢)، وابن أخيها عبد الله بن سويد الأنصاري (٣)، وهي في "الإصابة" (٤).

[٥٤٥٧] أمُّ خالدِ ابنَهُ خالدِ بنِ سعيدِ بنِ العاصِ ابنِ أميةَ الأمويَّةُ

واسمُها أَمَةُ، وُلِدَت لأبيها بالحبشةِ، ولها صحبةٌ وروايةٌ، وأُتِيَ النبي -صلى الله عليه وسلم- بثيابٍ فيها خميصة سوداءُ صغيرةٌ، فقال: مَن تَرَونَ أَكْسُو هذ؟ فَسَكَتُوا فقالَ: ائتُوني بِأُمِّ خالدٍ، فأُتِيَ بي أُحْمَلُ، فَألبَسَنِيها بِيَدِهِ، وقال: أَيْلي وأَخْلِقِي، يقولها مرَّتينِ، وجعَلَ ينظُرُ إلى عَلَمِ الخميصةِ أحمرَ وأصفرَ، فقالَ: هذا سَنَا يا أمَّ خالد، هذا سَنَا، ويشيرُ بأَصْبُعِهِ إلى العَلَم (٥). والسَّنَا -بِلِسانَ الحَبَشِ- الحَسَنُ، ويُقَالُ ظَنًّا: إِنَّها آخرُ مَن ماتَ من نساءِ الصَّحَابيَّاتِ، وهي في "التهذيب" (٦)، وأوَّلِ "الإصابةِ" (٧)، وابن حِبَّانَ (٨).

---

(١) "سنن أبي داود" رقم ٥٧٠، و"سنن البيهقي" ٣/ ١٣١، رقم ٥١٤٤. و "مستدرك الحاكم" ١/ ٣٢٨، رقم ٧٥٧ وقال: صحيح على شرط الشيخين.
(٢) ذكره في "الإصابة" ٤/ ٤٤٥.
(٣) رواه ابن خزيمة في "الصحيح" ٣/ ٩٥.
(٤) "الإصابة" ٤/ ٤٤٥.
(٥) "صحيح البخاري" كتاب اللباس، باب الخميصة السوداء، رقم: ٥٤٨٥.
(٦) "تهذيب الكمال" ٣٥/ ٣٥١، و"تهذيب التهذيب" ١٠/ ٤٥٤.
(٧) "الإصابة" ٤/ ٤٤٧.
(٨) "الثقات" ٣/ ٢٥.