كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الألف - ٣٦٤ - إسحاق بن أبي حبيبة، مولى رباح. - ج: 2 - ص: 5

يروي عن: محمَّدِ بنِ كعبٍ القُرَظيِّ، وعُبيدِ الله بنِ مِقْسَمٍ، وجماعةٍ. وعنه: ابنُ وَهْبٍ، ومَعْن، والوَاقِديُّ، وأبو القاسمِ ابنُ أبي الزِّنادِ، وخالدُ بنُ مَخْلدٍ. وثَّقه أحمدُ، وابنُ مَعينٍ (١)، وآخرون. وقال أبو داود: ليسَ به بأسٌ، وقال أحمدُ: لا أعلمُ إلا خيرًا، وقال السَّاجيُّ: صدوقٌ يرى القَدَر، وكذا قال الأزديُّ: كانَ يرى القدَرَ. وهو من رجال "التهذيب" (٢)؛ لتخريجِ ابنِ ماجهْ (٣) له.

٣٦٤ - إسحاقُ بنُ أبي حَبِيْبَة (٤)، مولى رَباحٍ.

ذكرَه مسلمٌ (٥) في ثالثة تابعي المدنيين، وقال: مولى رباح، مولى رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، وهو يروي عن: أبي هريرةَ، وعنه: سعدُ بنُ إسحاقَ المدَنيُّ، ذكرَه ابنُ حِبَّانَ في الثالثة (٦)، والظاهر أنَّه أيضًا مدَنيٌّ.

٣٦٥ - إسحاقُ بنُ أبي حكيمٍ، مولى قُريشٍ.

وأخو إسماعيلَ، مدَنيٌّ.

٣٦٦ - إسحاق بنُ رافع، أبو يعقوبَ المدَنيُّ (٧).

أخو إسماعيل، يروي عن: صفوانَ بنِ سُليمٍ، ويحيى بنِ أبي سفيانَ بنِ الأخنسِ

---

(١) "تاريخ ابن معين"، برواية الدارمي ص ٧٣.
(٢) "تهذيب الكمال" ٢/ ٤١٧، و "تهذيب التهذيب" ١/ ٢٤٧.
(٣) كتاب الطهارة، باب: الرجل يستعين على وضوئه فيصب عليه (٣٨٨).
(٤) "التاريخ الكبير" ١/ ٣٨٤.
(٥) "الطبقات" ١/ ٢٥٦ (٩٥٨).
(٦) "الثقات" ٤/ ٢٥.
(٧) "لسان الميزان" ٢/ ٥٧.