روى عن: أبيه، وأسامة بن زيد، وخُزَيمة بن ثابت. وعنه: ابنُ أخته المشار إليه، وأبو جعفر الباقر. قال ابنُ سعدٍ (٣): كان ثقةً كثيرَ الحديث، وكذا ذكرَه ابنُ حِبَّانَ في "الثقات"(٤)، وذكره مسلمٌ (٥) في ثالثة تابعي الدنيين، وقال يعقوبُ بنُ شيبة (٦): معدودٌ في في الطَّبقة الثَّانية من فقهاء أهلِ المدينةِ بعدَ الصَّحابة، وقال العِجليّ (٧): مدنيٌّ تابعيٌّ ثقةٌ، وهو من رجال "التهذيب"(٨)، لكونه من رجالِ الصَّحيحين وغيرهما.
٤٥ - إبراهيمُ بنُ سَعيدٍ، أبو إسحاقَ المَدنيُّ.
شيخٌ، يروي عن: نافعٍ عن ابن عمرَ في الإحرام (٩)، وعنه: قُتيبة، وزَحْمَويه.
(١) "تهذيب الكمال" ٢/ ٩٤، و "تهذيب التهذيب" ١/ ١٤٤. (٢) "تاريخ بغداد" ٦/ ٨١، و "تقريب التهذيب" ٨٩، وقال عنه: مجهول الحال. (٣) "الطبقات" ٥/ ١٦٩. (٤) "الثقات" ٤/ ٤. (٥) "الطبقات" ١/ ٢٣٦ (٦٩٣). (٦) يعقوبُ بنُ شيبةَ البصريُّ، الحافظ الكبير، له: "المسند الكبير" العديم النظير، المعلل، تمَّ منه نحو ثلاثين مجلدا، وكان له أربعون ورَّاقًا يبيِّضونه له، مولده في حدود ١٨٠، ووفاته ٢٦٢ هـ. "تاريخ بغداد" ١٤/ ٢٨١، و "المنتظم" ٥/ ٤٣، و "سير أعلام النبلاء" ١٢/ ٤٧٦. (٧) "الثقات" للعجلي ٥٢. (٨) "تهذيب الكمال" ٢/ ٩٤، و "تهذيب التهذيب" ١/ ١٤٥. (٩) أخرجه أبو داوود، في المناسك، باب ما يلبس المحرم، (١٨٢٨).
[*] (تعليق الشاملة): كذا في المطبوع، بقفز رقم عن السابق