كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الألف - ٤٣٥ - إسماعيل بن عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة. - ج: 2 - ص: 43

أو صاحبَ الأعْوَصِ. تُوفي في إِمرةِ داودَ بنِ عليٍّ على المدينة (١)، وكانَ داودُ قد همَّ بالفَتكِ به، فخوَّفوه مِن دعائِه عليه فتركَه. وقال الزُّبيرُ بنُ بكَّارٍ: كان له فضلٌ، لم يتلبَّسٍ بشيءٍ من سلطانِ بني أمية. وقال الواقديُّ (٢): كان ناسكًا، عاشَ إلى دولة بني العبَّاس، وكانَ قليل الحديث. وذكره ابنُ حِبَّان (٣) في التابعين؛ لروايتِه عن ابنِ عباسٍ مِن روايةِ مروانَ بنِ عبدِ الحميد عنه، ثُمَّ أعاده في أتباع التابعين (٤)، وقال: كان مِن جِلَّةِ أهلِ المدينة، وكنيته أبو محمَّدٍ. وقالَ ابنُ عبدِ البَرِّ (٥): كانَ ثقةً. وهو ممَّن خرَّج له ابنُ ماجه (٦)، ولذا كان في "التهذيب" (٧).

٤٣٥ - إسماعيلُ بنُ عمروِ بنِ شُرَحبيل بنِ سعيدِ بنِ سعدِ بنِ عُبادةَ.

أخو سعيدٍ، مِن أهلِ المدينة، يروي عن: جدِّه، وعنه: ربيعةُ بنُ أبي عبدِ الرَّحمن، وهو صاحب الوحدان (٨)، في كتبِ سعدِ بنِ عُبادة، ذكره ابنُ حِبَّانَ في "ثقاته" (٩).

٤٣٦ - إسماعيلُ بنُ عَوْنِ بنِ عليِّ بنِ عبيدِ اللهِ بنِ أبي رافعٍ الهاشميُّ، مولاهم المدَنيُّ (١٠).

---

(١) ولي إمرة المدينة سنة ١٣٢ هـ. "سير أعلام النبلاء" ٥/ ٤٤٤.
(٢) "الطبقات الكبرى" ٥/ ٣٤٤.
(٣) "الثقات" ٤/ ١٥.
(٤) "الثقات" ٦/ ٣٠.
(٥) "التمهيد" ٦/ ٣٣٤.
(٦) روى له ابن ماجه حديثًا واحدًا، في الجنائز، باب: ما جاء في التكبير على الجنازة أربعًا (١٥٠٢).
(٧) "تهذيب الكمال" ٣/ ١٥٨، و"تهذيب التهذيب" ١/ ٣٣٥.
(٨) كذا في الأصل، وفي "الثقات": الوجادات.
(٩) "الثقات" ٦/ ٢٨.
(١٠) "تقريب التهذيب"، ص: ١٠٩ (٤٧٢)، وقال عنه: مقبول.