كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الباء الموحدة - ٦١٦ - بلال بن أبي مسلم، مولى عبد الرحمن بن حبيب الفهري. - ج: 2 - ص: 147

أخو سالمٍ وحمزةَ وزيدٍ وعبيد اللّه، وإخوتِهم، تابعيٌّ، ثقةٌ، ذكرَه مسلمٌ (١) في ثالثةِ تابعي المدنيين، يروي عن: أبيه، وعنه: كعبُ بنُ عَلْقَمَةَ، وعبدُ اللّه بنُ هُبَيْرةَ، وعبدُ الملكِ بنُ فارعٍ. قال أبو زُرعةَ: مدَنيٌّ ثقةٌ، وذكره مسلمٌ في الطَّبقة الأولى مِن المدنيين، وعدَّهُ ابنُ القطَّانِ (٢) في فقهاءِ أهلِ المدينةِ، وذكرَه ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقات" (٣)، وهو في "التهذيب" (٤).

٦١٦ - بِلالُ بنُ أبي مُسلمٍ، مولى عَبدِ الرَّحمنِ بنِ حَبيبٍ الفِهْريِّ (٥).

مِن أهلِ المدينةِ، يروي عن: أبانَ بنِ عثمانَ، وعنه: معنُ بنُ عيسى، قاله ابنُ حِبَّان في "ثقاته" (٦)، وساقَ له أثرًا.

٦١٧ - بِلالُ بنُ يحيى بنِ طلحةَ بنِ عُبيدِ اللّه، القُرَشيُّ، التَّيميُّ، المَدنيُّ (٧).

أخو إسحاقَ الماضي، وطلحةَ، يروي عن: أبيَه عن جدِّه، روى أبو عامرٍ العَقَديُّ عن سليمانَ بنِ سفيانَ عنه، وهو مخرَّجٌ له في التِّرمذيِّ (٨)، وذكرَه ابنُ حِبَّانَ في "الثقات" (٩).

---

(١) "الطبقات" ١/ ٢٣٧ (٧١٤)، لم يذكره في الطبقة الثالثة، وإنما قال: ومن تابعي أهل المدينة ممن يشبه من سمينا قبلهم في العلو والدرجة.
(٢) لم أجده في: "بيان الوهم والإيهام".
(٣) "الثقات" ٤/ ٦٥.
(٤) "تهذيب الكمال" ٤/ ٢٩٦، و"تهذيب التهذيب" ١/ ٥٢٨.
(٥) "التاريخ الكبير" ٢/ ١١٠، و"الثقات" ٦/ ٩١.
(٦) "الثقات" ٦/ ٩١.
(٧) "التاريخ الكبير" ٦/ ١٠٩، و"تهذيب الكمال" ٤/ ٢٩٩، و"تهذيب التهذيب" ١/ ٥٢٩.
(٨) في الدعوات، باب: في القول عند رؤية الهلال (٣٤٤٧).
(٩) "الثقات" ٦/ ٩٠.