صحابيٌّ ابنُ صحابيٍّ، شَهَدَ العَقَبةَ مع أبيه، وبدرًا وما بعدَها، وقال النَّبيُّ (٤) - صلى الله عليه وسلم -: "يا بني سلمة (٥)، إنَّه سيِّدُكم". وماتَ بعدَ خيبرَ مِن أُكلةٍ أكلَها مع النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - من الشَّاةِ التي سُمَّ فيها (٦). ولمَّا زار النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - أمَّه في بني سلمةَ وضعتْ له طعامًا، وحانت الظُّهرُ .. الحديثَ في تحويلِ القِبلةِ (٧).
٥٨١ - بِشرُ بنُ حميدٍ المزَنيُّ، المدَنيُّ (٨).
عن: عروةَ، وأبي قِلابةَ، وعمرَ بنِ عبدِ العزيز، وعنه: ابنُه محمَّدٌ، وأبو بكرِ بنُ أبي سبرةَ، وسليمانُ بنُ بلالٍ، وغيرُهم. قال الذَّهبيُّ (٩): لم أرَ أحدًا ضعَّفَه.
(١) "تهذيب الكمال" ٤/ ٧٧، و"تهذيب التهذيب" ١/ ٤٥٦. (٢) كتاب الإمامة، باب: إعادة الصلاة مع الجماعة بعد صلاة الرجل لنفسه (٨٦٧). (٣) "معرفة الصحابة" ٣/ ٧٦، و"الإصابة" ١/ ١٥٠. (٤) أخرجه أبو الشيخ في كتاب "الأمثال" ١/ ١٣٥، ورجاله ثقات. (٥) في المخطوطة: نضلة، وهو تحريف. (٦) أخرجه أبو داود في كتاب، باب: فيمن سقى رجلا سمًّا فمات، أَيُقاد منه (٤٥٠٠). (٧) أخرجه ابن سعد "الطبقات" ١/ ٢٤١ - ٢٤٢. (٨) "التاريخ الكبير" ٢/ ٧١، و"الثقات" ٦/ ٩٥، وفيهما: بشر بن حميد بن أبي مريم. (٩) "تاريخ الإسلام" للذهبي (حوادث ووفيات ١٢١ هـ - ١٤٠ هـ). (١٠) ذكره المزي في ترجمة الحسين بن عبد الرحمن الأشجعي. "تهذيب الكمال" ٦/ ٣٨٩.