وذُكرَ في "التهذيب (١) وأوَّلِ "الإصابة" (٢)
٢٠٤٣ - عبدُ اللهِ بنُ عمرَ بنِ عليِّ بنِ عَدِيٍّ العَبَليُّ (٣).
مِنْ بنِي العبَلاتِ، بمهملةٍ ثُمَّ موحَّدَةٍ: بطنٍ مِنْ بنِي عبدِ شَمسِ بنِ عبدِ منافٍ.
يروي عن: عبيدِ بنِ حنين (٤) مولى الحكمِ بنِ أبِي العاصِ، عنْ عبدِ اللهِ بنِ عمروِ بنِ العاصِ، عنْ أبِي مُويهبَةَ مولى النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- في استغفارِهِ لأهلِ البَقِيعِ.
وأخرجَهُ أحمدُ (٥) أيضًا مِنْ طَريقِ يَعلَى بنِ عطاءٍ، عنْ عُبيدٍ، عن أَبِي مويهبةِ، لمْ يَذْكُرْ عبدَ اللهِ بنِ عمروٍ، وهو في الجزءِ الثالثِ مِنْ "مُسندِ الكوفيينَ" مِنْ وجهينِ: عن محُمَّدِ بنِ إسحاقَ صاحبِ المغازي هكذا.
وأخرجَ الحديثَ الحاكمُ (٦) منْ طريقِ ابنِ إسحاقَ، فقالَ: حدثنِي عبيدُ اللهِ بنُ عمرَ بنِ حفصٍ. وعندَ يونسَ بنِ بُكيرٍ في "المغازي" عن: ابنِ إسحاقَ حدثني عبدُ اللهِ بنُ عمرَ بنِ ربيعةَ.
وذكرهُ ابنُ حِبَّانَ في الطَّبقةِ الثَّالثةِ من "ثقاته" (٧)، فقال: عبدُ اللهِ بنُ عمرَ
(١) "تهذيب الكمال" ١٥/ ٣٣٢، و"تهذيب التهذيب" ٤/ ٤٠٧.(٢) "الإصابة" ٢/ ٣٤٧.(٣) "الإكمال في ذِكر مَن له رواية في مسند أحمد" ١/ ٤٥٨، و"إكمال الإكمال" ٦/ ٤٢٣.(٤) في المخطوطة: خبير، وهو تصحيف.(٥) "المسند" ٣/ ٤٨٨.(٦) "المستدرك" ٣/ ٥٦، وقال: هذا حديثٌ صحيحٌ على شرطِ مسلمٍ، إلا أنه عجيبٌ بهذا الإسناد.(٧) "الثقات" ٧/ ٤٩.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute