كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ١٨٥٤ - عبد الله بن إنسان الثقفي، الطائفي، ثم المدني. - ج: 3 - ص: 449

زيدٍ اللَّيثيُّ، ومحمَّدُ بنُ زيدِ بنِ مهاجرٍ، وثَّقَه ابنُ حِبَّان (١)، وفرَّق البخاريُّ بينَ الأنصاريِّ، والبلويِّ (٢)، وهو الصَّوابُ فيما قالَه شيخُنا (٣)، وخرَّجَ له أبو داود وابنُ ماجه (٤)، وهو في "التهذيب" (٥)، وثاني "الإصابة" (٦).

- عبدُ اللهِ بنُ أمِّ مَكتومٍ.

في: عمروِ بنِ شُرحبيل (٧). (٢٩٦٣، ٢٩٨٥).

١٨٥٤ - عبدُ اللهِ بنُ إنسانَ الثَّقفيُّ، الطَّائفيُّ، ثمَّ المدَنيُّ (٨).

مِنْ أهلِها، عن: عروةَ بنِ الزُّبيرِ.

وعنه: ابنُه محمَّدٌ، كانَ يخطئُ، قالَه ابنُ حِبَّانَ في ثالثةِ "ثقاته" (٩).

وقال البخاريُّ (١٠): لم يصحَّ حديثُه.

---

(١) "الثقات" ٧/ ١٨.
(٢) "التاريخ الكبير" ٥/ ٤٥.
(٣) في "الإصابة".
(٤) أخرجا له حديث: "البذاذة من الإيمان"، وهو عند أبي داود في كتاب الترجل (٤١٥٨)، و"سنن ابن ماجه"، كتاب الزهد ٢/ ١٣٧٩ (٤١١٨). والبذاذة: التَّقشُّف.
(٥) "تهذيب الكمال" ١٤/ ٣١١، و"تهذيب التهذيب" ٤/ ٢٣٦.
(٦) "الإصابة" ٣/ ٥٨.
(٧) في الأصل: بن عمرو بن شريح، والصواب المثبت.
(٨) "الكاشف" ١/ ٥٣٩.
(٩) "الثقات" ٧/ ١٧.
(١٠) "التاريخ الكبير" ٥/ ٤٥.