بنُ المثنَّى، ووثَّقَهُ [مَعنُ بنُ عِيسى] (١)، وكَذا ابنُ حِبَّانَ (٢)، وأعادهُ في "الضعفاءِ" (٣)، وقال: روَى عنهُ العراقيون، وأهلُ المدينةِ، يُخطئُ كثيراً، وقالَ النَّسائيّ والدَّارقطنُّيُّ: ليس بقويٍّ، والبخاريُّ (٤): فيهِ نظرٌ، وخرَّجَ لهُ التِّرمذيُّ، وابنُ ماجَه (٥)، وهو في "التهذيب" (٦)، و"ضعفاء العُقيلي" (٧).
١٧٧٩ - عاصمُ بنُ عبيدِ اللهِ بنِ عاصمِ بنِ عمرَ بنِ الخطَابِ القُرشيُّ، العَدَويُّ، العُمريُّ، المدَنيُّ (٨).
عدادُه في أهلِها. ذكرهُ مُسلمٌ (٩) في رابعةِ تابعِي المدَنيينَ.
وهو يروِي عن: ابنِ عمرَ، وجابرٍ، وعليِّ بن الحسين، وغيرهم، وعنه: شعبةُ، وكذا مالكٌ حَديثاً وَاحداً (١٠)، وهو مَّمَن اتَّفقَ شعبةُ ومالكٌ على الرِّوايةِ عنهُ معَ
(١) زيادة من "تهذيب الكمال".(٢) "الثقات" ٨/ ٥٠٥.(٣) "كتاب المجروحين" ٢/ ١١١.(٤) "التاريخ الكبير" ٦/ ٤٩٣.(٥) الترمذيُّ في الزَّكاة، باب: ماجاء في الصدقة فيما يُسقى بالأنهار وغيره (٦٣٩)، وابن ماجه، باب: صدقة الزُّروع والثَّمار (١٨١٦).(٦) "تهذيب الكمال" ١٣/ ٤٩٩، و"تهذيب التهذيب" ٤/ ١٣٨.(٧) "الضعفاء الكبير" ٣/ ٣٣٨.(٨) الطبقات الكبرى، القسم المتمم، ص: ٢٢٥، و "تاريخ خليفة" ٤٠٩.(٩) "الطبقات" ١/ ٢٦٢ (١٠١٤)، وذكره في الطبقة الثانية، لا الرابعة.(١٠) ليس حديثه في "الموطأ"، وإنما أخرجه البيهقيُّ في "السنن الكبرى" ٩/ ٢٨٠ من طريق مالك.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute