كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ٢٤٢٢ - عبد الرحيم بن علي بن محمد بن عمر، المؤذن. - ج: 4 - ص: 342

٢٤٢٢ - عبدُ الرَّحيمِ بنُ عليِّ بنِ محمَّدِ بنِ عمرَ، المؤذِّنُ.

قرأَ "البخاريَّ" على القاضي المالكيِّ سنةَ تسعينَ.

٢٤٢٣ - عبدُ الرَّحيمِ بنُ محمودٍ العجميُّ، الحنفيُّ (١).

حفَّظَه زوجُ أختِهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ الحلبيُّ القرآنَ، وأقرأهُ في الفقهِ، وخالفَ بهِ، وبأخويهِ عبدِ الرَّحمن، وعبدِ اللَّطيف مذهبَ أبيهم، فإنَّه كانَ شافعيًا، حسبما يأتي في محمَّدِ بنِ يوسفَ (٢).

٢٤٢٤ - عبدُ الرَّحِيمِ بنُ مَيْمونٍ (٣).

مِن موالِي أهلِ المدينةِ. سكنَ مِصر، ولذا قالَ ابنُ حِبَّانَ (٤): إنَّه من أهلِها، ويقالُ: اسمُه يحيى. يروِي عن: سهلِ بنِ معاذٍ الجُهنيِّ، وعليِّ بنِ رباحٍ، والمصريين، وعنه: سعيدُ بنُ أبي أيُّوبَ، ونافعُ بنُ يزيدَ، وابنُ لِهيعةَ، وغيرُهم.

وكانَ زاهدًا عابدًا، مجابَ الدَّعوةِ. خرَّج له أبو داودَ (٥)، والتِّرمذيُّ (٦)، وابنُ ماجه (٧)، وذُكرَ في "التهذيب" (٨). ماتَ سنةَ ثلاثٍ وأربعين ومئةٍ.

---

(١) "نصيحة المشاور" ص ١٧٣.
(٢) ترجمته في القسم المفقود من الكتاب.
(٣) "التاريخ الكبير" ٦/ ١٠١، و "الجرح والتعديل" ٥/ ٣٣٨.
(٤) "الثقات" ٧/ ١٣٤.
(٥) أبواب السلام، بابٌ: كيف السلام (٥١٥٤).
(٦) باب: ما جاء في كراهية الاحتباء والإمام يخطب (٥١٤)، وقال: حديث حسن.
(٧) كتاب الأطعمة، باب: ما يقال إذا فرغ من الطعام (٣٢٨٥).
(٨) "تهذيب الكمال" ١٨/ ٤٢، و "تهذيب التهذيب" ٥/ ٢١٠.