كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ١٩٨٩ - عبد الله بن عبد الرحمن بن وهب، أبو محمد المدني. - ج: 4 - ص: 26

وكانَ قاضيًا، وكانَ يسردُ الصَّومَ، وكانَ يحدِّثُ حديثًا حسنًا. وقال الدَّقَّاقُ (١): لا يُعرفُ في المحدِّثينَ مَن يُكنى أبا طُوالةَ سواه. وقالَ ابنُ حِبَّانَ: ماتَ في خلافةِ أبي العبِّاسِ، وقالَ الدِّمياطيُّ في "أنساب الخزرج": سنةَ أربعٍ وثلاثينَ ومئةٍ (٢).

١٩٨٩ - عبدُ اللهِ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ وهبٍ (٣)، أبو محمَّدٍ المدَنيُّ (٤).

مولىً لبني نوفلٍ، روى عن: القاسمِ بنِ محمَّدٍ، وجماعةٍ مِن التَّابعينَ، وعنه: أهلُ المدينةِ. ضعَّفَه ابنُ مَعِينٍ (٥)، وذكرَه ابنُ حِبَّانَ في "الثقات" (٦)، وقالَ: ماتَ سنةَ أربعٍ وخمسين ومئةٍ عن ثمانين سنةً، وهو في "الميزان" (٧).

١٩٩٠ - عبدُ اللهِ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ يزيدَ بنِ مالكٍ، أبو محمَّدٍ الحجازيُّ، المدَنيُّ (٨).

---

(١) أبو عبدِ الله محمَّدُ بنُ عبدِ الواحدِ الأصبهانيُّ، محدِّثٌ، رحَّالٌ، روى عن أكثر من ألف شيخ، منهم: أبو القاسم ابنُ منده، وعبد الله بنُ شبيب الضبيٌّ، حدَّث عنه الحافظ السِّلفيُّ، وأبو موسى المديني، مات سنة ٥١٦ هـ. "تذكرة الحفاظ" ٤/ ١٢٥٥، و"سير أعلام النبلاء" ١٩/ ٤٧٤.
(٢) ومال إليه الحافظ ابن حجر في "تهذيب التهذيب" ٤/ ٣٧٦.
(٣) في مصادر الترجمة: موهب، وذكر محقَق "لسان الميزان": أنه في الأصول: وهب، وهو يؤيِّد ما في كتابنا هذا.
(٤) "الجرح والتعديل" ٥/ ٩٦، و"المغني" ١/ ٣٤٥، و"لسان الميزان" ٤/ ٥١٣.
(٥) لم أجده في "تاريخه".
(٦) "الثقات" ٧/ ١٩.
(٧) "ميزان الاعتدال" ٢/ ٤٥٤.
(٨) "تاريخ بغداد" ١٠/ ٢٧.