وكذا هو في "صحيحِ مسلم"(١)، وفي "تاريخ البخاري"(٢)، و "طبقات ابن سعد"(٣)، كلُّهم مِن طريقِ ابن المباركِ.
قالَ: ويَحتمِلُ على بُعدٍ أن يكون عبَّادٌ كانَ اسمَهُ أوَّلًا عبدَ الرَّحمن، وكانَ يُلقَّبُ عبَّادًا، فاشتُهر بها حتى نُسيَ عبدُ الرَّحمن (٤)، واللهُ أعلمُ.
(١) كتاب الجنائز، باب: الصلاة على الجنازة في المسجد ٢/ ٦٦٨ (٩٧٣). (٢) "التاريخ الكبير" ٦/ ٣٢. (٣) "طبقات ابن سعد" ٣/ ١٤٨. (٤) انتهى ما في "تعجيل المنفعة" ص ٢٥٢. (٥) "التاريخ الكبير" ٥/ ١٣٠، و "الكاشف" ١/ ٥٦٧. (٦) "الموطأ"، باب: ما جاء في أكل الضب ٢/ ٩٦٧، وجاء فيه كما هنا، ولم يقلبه. (٧) "الجرح والتعديل" ٥/ ٢٥٠. (٨) "الثقات" ٧/ ٦٤. (٩) كتاب الإيمان، بابٌ: من الدِّين الفرارُ من الفتن (١٩). (١٠) "تهذيب الكمال" ١٧/ ٢١٦، و "تهذيب التهذيب" ٥/ ١١٩.