كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف النون - [٤٣٥٣] نبيه، مولى النبي -صلى الله عليه وسلم - ج: 8 - ص: 20

خرَّجَ له مسلمٌ (١)، وذُكرَ في "التَّهذيب" (٢)، وقالَ ابنُ أبي عاصمٍ: كانَ من أشرافِ بني عبد الدَّارِ، معروفَ الدَّارِ، والنَّسبِ بمكَّةَ. وثَّقَه ابنُ سعدٍ (٣)، وأنَّه قليلُ الحديثِ، أحاديثُه حِسانٌ، توفِّيَ في فتنةِ الوليدِ بنِ يزيدَ، وكانت في سنةِ ستٍّ وعشرين ومئةٍ. قالَ شيخُنا (٤): ووجدتُ في نسخةٍ مُعتَمَدةٍ مِن الطَّبقاتِ -يعني لابنِ سعدٍ-: روى نافعٌ عن نُبيهٍ، وليسَ نُبيهٌ بأسنَّ منه، وذكرَ ما تقدَّمَ، وكذا حكى ابنُ عبد البرِّ (٥) عن ابن مَعينٍ توثيقَه.

[٤٣٥٣] نُبَيهٌ، مولى النَّبيّ -صلى الله عليه وسلم- (٦)

قالَ ابنُ عبد البَرِّ (٧): لا أعرفُه بأكثرَ مِن ذكرِ بعضِهم له في مواليه -صلى الله عليه وسلم-، اشتراه وأعتقَه، وقيلَ فيه بالألفِ واللام، بضمِّ النُّونِ، وقيلَ بفتحِها.

[٤٣٥٤] نَجيبٌ، سعدُ الدِّينِ الفاخريُّ

أحدُ خُدَّامِ المسجدِ النَّبويِّ. كانَ له اعتقادٌ في الصَّالحين، وحُسنُ ظنٍّ فيهم، -مع سلامةِ باطنٍ، بحيثُ ينخدعُ لمَنْ يتزَيَّا بزِيِّ الفقراءِ،- وحُسنُ

---

(١) كتاب النكاح، باب: تحريم نكاح المحرم، وكراهة خطبته ٢/ ١٠٣٠ (١٤٠٩).
(٢) "تهذيب الكمال" ٢٩/ ٣٢٠.
(٣) "الطبقات الكبرى"، القسم المتمم، ص: ١١٤.
(٤) "تهذيب التهذيب" ٨/ ٤٨٠.
(٥) "التمهيد" ١٦/ ٢٦.
(٦) "أسد الغابة" ٤/ ٥٣٦، و"الإصابة" ٣/ ٥٥٢.
(٧) "الاستيعاب" ٤/ ٥٦.